Hamvas Béla: a Tibeti Halottaskönyvről

Hamvas Béla az éberség fontosságáról, a lélekről, mint a legmagasabb lény szikrájáról, az ősfényről tanít és a megszabadulásról. A Tibeti Halottaskönyvből merített rövid, autentikus tanítás hallható. A Bar-do Thos-sgrol könyve magyarul tehát nem más, mint ahogyan a könyv alcíme is írja: "a halál utáni átmeneti állapotból hallás útján való megszabadulás yógája." Különös jelentősége van számomra ennek a könyvnek is, hiszen én nem egyszerűen csak megvásároltam egy könyvesboltban ezt a könyvet, hanem télvíz idején valahol Budafok környékén, egy komoly lelki és fizikai akadályt képező, csúszós, latyakos hegyoldalra kapaszkodtam föl, szeles és hóviharos időben, a cipőm beázott, átfagyva és dideregve érkeztem meg a Buddhista Misszióba. A Tibeti Halottaskönyv mellett, a Sattipathana: éberség, a buddhista meditáció szíve, a Bhagavad-Gítá legjobb fordításával (Gömöryné Maróthy Margit) és Fazekas László: A tíz hatalmasság - Dasákárovasí vagy másnéven, ha jól tudom Nancsuvangdan szimbólumával foglalkozó könyvvel a hónom alatt boldogan távoztam. Igaz eltelt egy kis idő, de e könyvek fő tanítása egy mondatban így Yama, a Halálisten napján: az istenségek, még a legfélelmetesebb is, tulajdon tudatod kivetülései, tudd ezt és légy szabad ! Ez a tanítás nem más szerintem, mint az, hogy egy vagy a mindenséggel. A legfélelmetesebb isten is pusztán a saját tudatunk projekciója. Ezen felül tehát nincs is más, mint az ősbizalom, bízni a mindenségben, minden reménytelenség ellenére, ennél ksatryjább belső út nem létezik. Ez az amit Hamvas éberségnek aposztrofál, az éberség azonban inkább harcmodor, sokkal inkább harcosi belső nyugalom ez,  mint valami papi kaszthoz köthető bölcsesség. Visszatérve Yamahoz, a Karni Mata templommal összefüggésben a hindú mitológiai hiedelemvilág szerint Yamanak pontosan a patkány felett nincs hatalma.

Kapcsolódó oldalak:
Julius Evola: Bardo - A halál utáni akciók Kvintesszencia Kiadó
Hamvas Béla: Tibeti misztériumok Terebess Ázsia E-Tár