2011. április 30., szombat
Ahol kettéhasadt a kádári kárpit - mszmp=mszp+munkáspárt
A tüntetésről készült videó felvétel plasztikusan szemlélteti, hogy a magyarországi politikai törésvonalak, nem hazánk területén találhatóak, hanem legközelebb a Libanon-Izraeli határon és a Gázai övezetben. Magyarország nem csak önmagával határos, de politikai kettészakadásának fő és elsődleges törésvonala az izraeli-palesztin konfliktus.
A cigányság származásáról - emancipáció
Bizonyára talán sokan megsértődtek, hamar lincshangulat alakult ki korábbi bejegyzésem miatt, amiben a cigányság származását feszegettem. Azért néhány fontos dolgot érdemes ez alapján tisztázni. A cigányok ősei Indiában társadalmon kívüli társadalmi csoportban
éltek. Nem etnikailag, hanem társadalmilag voltak elválasztva a kaszttársadalomtól. A jelen magyarországi helyzet ebből következően, bármennyire is úgy látszik, nem etnikai, sokkalta inkább társadalmi különbözőség. A magyar nemzet szempontjából, mint azt többen értékelték is, nem az a probléma, hogy a cigányság tisztelve saját létét gyarapodik. Pontosan az a fő probléma, hogy a magyarok nem hajlandóak legalább olyan szinten tisztelni az életet és jövőbe látóan gondoskodni a következő nemzedékekről, mint azt a cigányok teszik. Ez a civilizációs kortünet természetesen szándékosan is gerjesztett, nem csak a kapitalizmus válsága okozza, hanem legfőképpen a magyar nők nemzetietlenedése. Nem akarok újabb konteot gyártani, de leginkább arról van szó, hogy a liberális sajtó, az egoista egyszer élünk felfogást propagálva, karöltve velük a felvilágosult párkapcsolat pszichológusok (Dr Csernus pszichiáter) és hivatalos mamagésák, mind a mai napig George Sandot játszanak és szerintem a nemzet jövőjét hatásosan és nagyon károsan befolyásolják, még ha ezt nem is feltétlenül tudatosan teszik. Gyöngyöspatára visszatérve, egyetlen egy mondat egy objektív hírforrásból ami megütötte a fülemet és nagyon is lényeges:
- mikor kezdődtek a gondok?
- 15-20 éve!
A legfőbb rombolást a liberális kapitalizmus hozta magával, ezért ugrál amerikai barátunk és fanatikus liberális LMP-s szárnysegédjei, hogy a helyzetet teljesen más irányból értelmeztessék médián keresztüli agymosással. A helyzet az, hogy ma a cigányságot érinti leginkább az új világ, rajtuk keresztül pedig a magyarokat is veri a Soros keze. A jövő az, hogy a bűnözők etnikai megoszlása változni fog, mivel az élettér folyamatosan csökken és nő a kizsákmányolás. Utóbbi pedig nem annyira közvetlenül leegyszerűsített keretek között zajlik, hogy munkáltató és alkalmazott állna szemben egymással, hanem az alkalmazottakat legfőképpen a rendkívül irreális közüzemi számlákkal tartják sakkban és zsákmányolják ki. Ez a fő pénzelszívó gépezet lényege. A közvetett kizsákmányolás.
2011. április 29., péntek
A hajléktalan exodus - aluljárók után a közterületen sem lehet büntetlenül hajléktalan
Tarlós barátunk és fideszes bűnpárttársai egyre több hajléktalan ellenes törvényt alkotnak. Az új törvény szerint nem csak az aluljárókban lesz tilos hajléktalannak lenni, hanem a közterületeken sem lehet életvitelszerűen hajléktalanként tartózkodni, nem mintha a hajléktalannak a közterületen való tartózkodásában bármi életvitelszerű lenne, azt maximum haláltusavitelszerűen lehet. A kukázási rendeletnél már jól bevált és ismert 50 000 forintos bírságot alkalmazzák (pénzjutalom helyett ami megoldaná a kérdést) ennél a törvénynél is és természetesen a rendőri erőket fogják bevetni, ha valaki hajléktalankodni merészel a közterületen. Ez a törvény egyébként, mint korábbi bejegyzésemben írtam, kimeríti a magánlaksértés vétségét (hiszen egy ember esetenként kialakított és közvetlen életterét sérti) és bizonyos vagyok abban, hogy alkotmány ellenes, nem lehet a közterületektől egyfajta hajléktalan távoltartási törvényt hozni. Ott van az OPNI területe kérem, nagyszerű helye lehetne egy Országos Hajléktalan Rehabilitációs és Foglalkoztató Intézetnek, hiszen a legtöbbjük lecsúszását vagy az alkoholizmus, politoxikománia vagy és főként az emögött meglévő komplex pszichiátriai kórképek segítették elő. Egy XXI. századi társadalom nem engedheti meg ezt a fajta entrópiát, mindenki számára kutyakötelesség minden olyan körülményt maximálisan biztosítania egy felvilágosult államnak, hogy önmagát önmaga és a társadalom és közösség számára is lehetőségei szerint hasznos taggá tehesse. Az belátható, hogy a jelen társadalom kereteit egyáltalán nem ilyen irányban akarják erősíteni, hiszen nem is tesznek egyetlen egy lépést sem a rehabilitáció és a reszocializáció irányában. Tudjuk jól pár évvel ezelőtt Szegeden a város Botka vezette igen felvilágosult önkormányzata, lezáratta a Dómteret és a Dóm téren galambvérfürdőt szervezett, megtehette mindezt a lövöldözést a Hittudományi Főiskola és a Dóm közötti szakrális területen. Aki a galambjaival így bánik, az a hajléktalanokra is vadászokkal lövetni fog. Megtették ezt a kivégzést és elő is készítették jogi úton és meg fogják tenni a valóságban is, ha nem lesz nekik megfelelő a hajléktalan halálozási ráta. Mindez nem abból adódik, hogy valaki képzett jogász, hanem abból adódik, hogy a csandála moralizmus, ha bárhol is utat tör magának, ott megmutatkozik a cselekedetei által, "gyümölcséről ismerni meg a majomkenyérfát".
Linkajánló:
Pénzbírság a közterületen élő hajléktalanoknak
Az iszlám a zakátról, a harmadik pillérről
Linkajánló:
Pénzbírság a közterületen élő hajléktalanoknak
Az iszlám a zakátról, a harmadik pillérről
2011. április 28., csütörtök
A szív szútra
Mikor egészen aranyszőke kisgyerek voltam, a nagyiéknál a szomszédban lakott egy idősebb házaspár. Szoba konyhában laktak ők is, de a szoba valóságos múzeum volt. Miután a hírre átszaladtam , a büszke házigazda és a rokonaim a szablyákra és 48-as kardokra kezdték a figyelmemet felhívni, de már ügyet sem vetettem a fegyverekre, hiába mondták nézzem meg, érdeklődésemet teljesen lekötötte egyetlen egy aranyszínű szobor, egy mély meditációban ülő Buddha. Bizonyára megkérdeztem, hogy ki ez a "bácsi", és természetesen erre a kérdésre a mai napig nem kaptam választ. A történet ezzel talán véget is ért volna, de tudva így utólag a jelképek,a szimbólumok és a mítosz világában már eligazodó "emberként", nem is lehetett volna másképp, főleg ha a Dalai Láma kiválasztásnak módjára gondolunk.A Dalai Láma kiválasztása. Vagy arra tényre, hogy buddha születésekor megjósolták, hogy vagy világhódító rádzsa lesz belőle vagy világtanító buddha. Ilyen szempontból az általam gyerekkoromban elutasított magyar fegyverek helyett, mint kvázi világhódító, a keleti tradíció iránti érdeklődést választottam és a világtanítók életrajza de leginkább tanaik érdekeltek leginkább mind a mai napig. Aztán később beláttam azt is, hogy a harc, ahogy már írtam Sai Baba szavaival élve dokumentáltam, a saját sötétségünkben zajlik. a saját testünk, tudatunk, bűneink, a kuruksetrai csatamező
és elsősorban itt kell a csatát megnyernünk, mert ha egy közülünk ezt meg tudja tenni, akár egy ember is, akkor a sötétség már csak menekülni fog előle, egészen az országhatárig. A Mahábhárata pontosan erről a 5000 éve kezdődött nagy csatáról szól, a pártoskodásról, a semmi sem szent magatartásról (a guru megölhető, az atyák gyalázhatóak, az elszabadult ksatrya indulatokról és csandála politikáról és a végső igazság nemességéről.
A VÉGSŐ BÖLCSESSÉG SZÍVE
Midőn Avalokitésvara bódhiszattva a végső bölcsességbe mélyedt, felismerte az öt halmaz ürességét és megvált minden szenvedéstől.
Ó, Sáriputra! Az alakzat nem más, mint üresség, az üresség nem más, mint alakzat; üresség bizony az alakzat, alakzat bizony az üresség. Így van az érzet, az észlelet, az indíték, a tudat is.
Ó, Sáriputra! Üresség a sajátja mindeneknek: nem születnek, nem enyésznek, nem szennyeződnek, nem tisztulnak, nem gyarapszanak, nem fogyatkoznak. Nincs hát az ürességben alakzat, érzet, észlelet, idíték, tudat. Nincs szem, fül, orr, nyelv, test, elme. Nincs alak, hang, szag, íz, tapintat, eszme. Nincs világa a szemnek és így tovább, míg nincs világa a tudatnak. Nincs nem-tudás és nincs szűnte a nem-tudásnak, míg nincs öregség és halál, s nincs szűnte az öregség- és halálnak. Nincs szenvedés, eredet, megszűnés, út. Nincs tudás, sem siker, mert nincs mi sikerülhetne.
A bódhiszattva a végső bölcsességre hagyatkozik, hogy szellemét mi se gátolja; s mert gáttalan, nem szorong többé, kibontakozik fonák nézetei közül és eljut a nirvánába. A hármas idő minden buddhája a végső bölcsességre hagyatkozik, hogy elérje a teljes és tökéletes megvilágosulást. Ezért a végső bölcsesség a legszentebb ige, a legragyogóbb ige, a felülmúlhatatlan ige, a páratlan ige, amely lebírhat minden szenvedést, igazán és csalhatatlanul. Ezért a végső bölcsesség igéje így nyilatkozik meg:
„Eljött, eljött, végigjött, túl-jött, köszöntessék a megvilágosulás!”
(Terebess Gábor fordítása)
forrás:
A szív szútra
és elsősorban itt kell a csatát megnyernünk, mert ha egy közülünk ezt meg tudja tenni, akár egy ember is, akkor a sötétség már csak menekülni fog előle, egészen az országhatárig. A Mahábhárata pontosan erről a 5000 éve kezdődött nagy csatáról szól, a pártoskodásról, a semmi sem szent magatartásról (a guru megölhető, az atyák gyalázhatóak, az elszabadult ksatrya indulatokról és csandála politikáról és a végső igazság nemességéről.
A VÉGSŐ BÖLCSESSÉG SZÍVE
Midőn Avalokitésvara bódhiszattva a végső bölcsességbe mélyedt, felismerte az öt halmaz ürességét és megvált minden szenvedéstől.
Ó, Sáriputra! Az alakzat nem más, mint üresség, az üresség nem más, mint alakzat; üresség bizony az alakzat, alakzat bizony az üresség. Így van az érzet, az észlelet, az indíték, a tudat is.
Ó, Sáriputra! Üresség a sajátja mindeneknek: nem születnek, nem enyésznek, nem szennyeződnek, nem tisztulnak, nem gyarapszanak, nem fogyatkoznak. Nincs hát az ürességben alakzat, érzet, észlelet, idíték, tudat. Nincs szem, fül, orr, nyelv, test, elme. Nincs alak, hang, szag, íz, tapintat, eszme. Nincs világa a szemnek és így tovább, míg nincs világa a tudatnak. Nincs nem-tudás és nincs szűnte a nem-tudásnak, míg nincs öregség és halál, s nincs szűnte az öregség- és halálnak. Nincs szenvedés, eredet, megszűnés, út. Nincs tudás, sem siker, mert nincs mi sikerülhetne.
A bódhiszattva a végső bölcsességre hagyatkozik, hogy szellemét mi se gátolja; s mert gáttalan, nem szorong többé, kibontakozik fonák nézetei közül és eljut a nirvánába. A hármas idő minden buddhája a végső bölcsességre hagyatkozik, hogy elérje a teljes és tökéletes megvilágosulást. Ezért a végső bölcsesség a legszentebb ige, a legragyogóbb ige, a felülmúlhatatlan ige, a páratlan ige, amely lebírhat minden szenvedést, igazán és csalhatatlanul. Ezért a végső bölcsesség igéje így nyilatkozik meg:
„Eljött, eljött, végigjött, túl-jött, köszöntessék a megvilágosulás!”
(Terebess Gábor fordítása)
forrás:
A szív szútra
2011. április 25., hétfő
Elhunyt Bhagawan Srí Sathya Sai Baba a hindu csodatévő
A hinduizmusban a Bába-k és Má-k karizmatikus személyek, akik nem tettek szannjászi fogadalmat valamely elismert vezető előtt, és nem tartoznak egyetlen szampradájához(vallási közösséghez és vallási irányzathoz) sem. A Baba atyát, a Ma anyát jelent. Az emberek jövőbelátásuk, csodatévő képességeik miatt keresik fel őket. Indiában a számuk számottevő. A legnépszerűbb Má, Ammachi, az ölelő szent, megöleli az embereket, akit megölel az különös élményben részesül. A legnépszerűbb Baba Indiában Bhagawan Srí Sathya Sai Baba volt, aki előző inkarnációjának Shirdi Sai Babát tartotta.
/Bhagawan Srí Sathya Sai Baba/
Asramja a Prasanthi Nilayam - a béke lakhelye -, Indiában Puttaparthi városához közel található.
Linkajánló:
Elhunyt az indiai guru, Sai Baba (HetiVálasz - OMSAIRAM kommentjét érdemes elolvasni)
Sai hírek
Sathya Sai Baba szervezet magyarországi központja
Sri Sathya Sai Baba Székesegyház
szannjászi
Ammachi Mátá Amritánandamaji magyar nyelvű oldala
Harminc nap a béke legfelsőbb honában
Jelentek meg a halála kapcsán olyan téves cikkek az interneten, amelyek szerint negatív volt a viszonya a kereszténységgel. A Szent Korona Rádió weboldala szélhámosnak bélyegezte.
Idézet az Istenember c. róla írott magyarul is megjelent könyvből:
"Ez év áprilisában, vagy májusában Sai Baba ashramjában tartózkodott egy angol férfi, aki a darshan során azt mondta Babának: Nagyon boldog vagyok, hogy itt lehetek, s fényképet készíthetek Swamiról. Nagyon sajnálom azonban, hogy Jézusról viszont már nem készíthetek felvételt, s nem beszélhetek Vele. Ekkor a férfi kamerája magától elkezdett kattogni. Amikor a filmet előhívatta minden kockán ugyanaz a Jézus kép volt látható. Néhány nap múlva, amikor Baba észrevette a férfit a szokásos darshanon, azt mondta neki:'Apropó, Jézus harminc éves volt azon a képen."
A Baba által kreált Jézus fénykép megtalálható a könyv 16.oldalán (az 1993-as kiadásban) és megtalálható itt is:
Sai Baba által materializált Jézus fénykép
Sai Baba által kreált Jézus fénykép
"A Karácsonyt ugyanolyan szeretettel és mély odaadással ünneplik meg Indiában, Baba ashramjában, mint akármelyik hindú vallási ünnepet."
Sai Baba tehát nem nézett le egyetlen egy vallást, hitet sem, a különféle tanításokat egyenrangú ösvényeknek tekintette. Ő maga nem akart új vallást alapítani. Úgy vélte Istent elsősorban önmagunkban kell megtalálnunk. Számos csoda kísérte végig az életútját, születésekor a hangszerek a szülőházában önmaguktól megszólaltak, Sai Baba egyes források szerint kétszer életében halottat is feltámasztott (Első esetben Walter Cowan amerikai üzletembert, másodszor pedig egy indiai férfit. forrás: Robert Najemi - Istenember 26.o.), gyógyított, kórházat építtetett, legáltalánosabb csodái azok voltak, hogy különböző tárgyakat volt képes materializálni, legtöbbször a szent hamut (vibhúti) materializálta.
Baktipédia - Hamu
Könyvajánló:
Robert Najemi - Istenember
"Minden embernek van lelkiismerete, ami jó tanácsokat sugall és féken tartja kezed, ha igazságtalanságot készülsz elkövetni. A csöndben bizonyosan meghallod szavát. A lelkiismeret Isten hangja, amit nem lehet elnémítani."
/Bhagawan Srí Sathya Sai Baba/
Asramja a Prasanthi Nilayam - a béke lakhelye -, Indiában Puttaparthi városához közel található.
Linkajánló:
Elhunyt az indiai guru, Sai Baba (HetiVálasz - OMSAIRAM kommentjét érdemes elolvasni)
Sai hírek
Sathya Sai Baba szervezet magyarországi központja
Sri Sathya Sai Baba Székesegyház
szannjászi
Ammachi Mátá Amritánandamaji magyar nyelvű oldala
Harminc nap a béke legfelsőbb honában
Jelentek meg a halála kapcsán olyan téves cikkek az interneten, amelyek szerint negatív volt a viszonya a kereszténységgel. A Szent Korona Rádió weboldala szélhámosnak bélyegezte.
Idézet az Istenember c. róla írott magyarul is megjelent könyvből:
"Ez év áprilisában, vagy májusában Sai Baba ashramjában tartózkodott egy angol férfi, aki a darshan során azt mondta Babának: Nagyon boldog vagyok, hogy itt lehetek, s fényképet készíthetek Swamiról. Nagyon sajnálom azonban, hogy Jézusról viszont már nem készíthetek felvételt, s nem beszélhetek Vele. Ekkor a férfi kamerája magától elkezdett kattogni. Amikor a filmet előhívatta minden kockán ugyanaz a Jézus kép volt látható. Néhány nap múlva, amikor Baba észrevette a férfit a szokásos darshanon, azt mondta neki:'Apropó, Jézus harminc éves volt azon a képen."
A Baba által kreált Jézus fénykép megtalálható a könyv 16.oldalán (az 1993-as kiadásban) és megtalálható itt is:
Sai Baba által materializált Jézus fénykép
Sai Baba által kreált Jézus fénykép
"A Karácsonyt ugyanolyan szeretettel és mély odaadással ünneplik meg Indiában, Baba ashramjában, mint akármelyik hindú vallási ünnepet."
Sai Baba tehát nem nézett le egyetlen egy vallást, hitet sem, a különféle tanításokat egyenrangú ösvényeknek tekintette. Ő maga nem akart új vallást alapítani. Úgy vélte Istent elsősorban önmagunkban kell megtalálnunk. Számos csoda kísérte végig az életútját, születésekor a hangszerek a szülőházában önmaguktól megszólaltak, Sai Baba egyes források szerint kétszer életében halottat is feltámasztott (Első esetben Walter Cowan amerikai üzletembert, másodszor pedig egy indiai férfit. forrás: Robert Najemi - Istenember 26.o.), gyógyított, kórházat építtetett, legáltalánosabb csodái azok voltak, hogy különböző tárgyakat volt képes materializálni, legtöbbször a szent hamut (vibhúti) materializálta.
Baktipédia - Hamu
Könyvajánló:
Robert Najemi - Istenember
2011. április 23., szombat
Harcok a kukafronton a VIII.kerületben - tacepaók, újabb tiltakozások
A napokban a VIII.kerületi kukákra Kocsis Máté tacepaók kerültek. A tiltakozás nem csak a kukafronton folytatódott, hanem egy "szélsőbaloldali" csoport megzavarta a kukázási rendelet okán a szent testületi ülést is április 21-én, gondolom a szent testület nem hagyja ennyiben és eljárást indít ellenük is. A VIII.kerületi kukaháború mentén a helyzet egyre fokozódik és radikalizálódni látszik.
Linkajánló:
Dr. Kocsis Máté már átnézte, nincs benne semmi
Megzavarta az ülést az Új Szemlélet Csoport
A szemét háború, szemétháború
Linkajánló:
Dr. Kocsis Máté már átnézte, nincs benne semmi
Megzavarta az ülést az Új Szemlélet Csoport
A szemét háború, szemétháború
2011. április 21., csütörtök
Megkezdődtek a kilakoltatások - Kizuhanás a Tajgetosz-Demokrácia ölni akar
Az öngyilkos férfit az intenzív osztályon ápolják, természetesen felmerült a kérdés, hogy beszámítható-e ha valaki ilyet tesz, természetesen kézigránátokat is tett a szőnyeg alá, mi pedig ne csak nézzünk, hanem lássunk is a színfalak mögé, hogy a sajtó le akarja járatni azt az embert, aki halált megvető bátorsággal a végsőkig küzdött egy terrorista és tömeggyilkos Állammal szemben és 8 emelet mélységbe zuhant, mert a Tajgetosz-demokrácia lelöki a mélybe az embereket, és még utána felelősségre is von majd. Természetesen, ha túléli, majd börtönbe mehet.
A Munkáspárt közleménye a tragédia kapcsán
A hét idézete
"A vallástörténet semleges szemlélőjeként inkább csak dokumentálni óhajtottam a tényt, hogy Hit és Ratio kettészakadása részben az agresszív deszakralizációs tendenciák térnyerésének tulajdonítható, ezáltal pedig egyfajta negatív tükörképet kívántam mutatni arról, hogy ami a "modern" ember számára az "ésszerű", "civilizált" lét sine qua nonja*, az egy ugyanezen a bolygón valaha fennállt mentalitási szisztéma szerint végzetesen ostoba hozzáállásnak, sőt metafizikai öngyilkosságnak bizonyult volna."
/Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés 17.o./
Könyvajánló:
Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés (Budapest,2003. Fiatal Írók Szövetsége)
Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés c. könyvről egy sokadik recenzió
*- nélkülözhetetlen feltétele
/Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés 17.o./
Könyvajánló:
Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés (Budapest,2003. Fiatal Írók Szövetsége)
Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés c. könyvről egy sokadik recenzió
*- nélkülözhetetlen feltétele
Kilakoltatás - 8. emeletről mélybezuhanással füstmérgezéssel egybekötve
Az állam nem védi a lakhatáshoz való jogot. Irreálisan magas közüzemi terhekkel sújtva a lakosságot évek óta folytatólagosan. Ecce Homo. Íme az ember, úgy védte a lakását a rendőrökkel és a végrehajtókkal szemben, hősként, mint Dugovics Titusz Nándorfehérvárt. Éppen olyan hősiesen, mint amikor eleink a török ellen védték Eger végvárát. A lakásába éghető anyagokat halmozott fel, így várta a pokol-rendőrség és a végrehajtó dögkeselyűk megérkezését. A rendőrök igyekeztek eloltani a lángokat, de füstmérgezést kaptak. A férfi kiugrott a nyolcadikról, nem akart már demokráciában élni. Köszönjük Demokraták, mert szerintetek, csak Sztálin volt, meg Hitler az emberirtó, mintha ti - és mocsadék rendszeretek - nem lennétek azok, mossátok a kezeiteket és vonuljatok a történelem szemétdombjára önként.
Zene: Tankcsapda - Szabadon
A tragédia helyszíne: Budapest IV. kerület Berda József utca 38.szám
Zene: Tankcsapda - Szabadon
A tragédia helyszíne: Budapest IV. kerület Berda József utca 38.szám
2011. április 20., szerda
Leverték a Köztársaságot - Összetörték a köztársaság emlékművét
A radikális jobboldali hírportálokról értesülhettünk: "leverték a köztársaságot" (vésetet)". Gyurcsány Ferenc barátunk nem is olyan régen avatta fel ünnepélyes és heveny hisztériakeltések közepette és ma szembesültünk a ténnyel, hogy álarcos fegyveresek brutális kegyetlenséggel, aljas indokból elkövetve megrongálták a Magyar Köztársaság Emlékművét. (A hazugság emlékműve egyébiránt)SKANDALUM.
Amiben az én véleménykülönbségem a radikálisokkal, az az, hogy ebben az esetben az alkotó és a felavató mögöttes, azaz a mű valódi szándékát figyelembe véve, követve azt,és helyreállítandó: a magyar feliratot kellett volna leverni. A liberalizmus egyértelmű célja a nemzetállamiság és a nemzetek felszámolása. Gyurcsány nagyon is tisztában volt vele, , hogy a magyar feliratra itt semmi szükség sincs, hazugság az, hogy ezt kőbe belevésették, tudhatjuk, hogy ő Háromszázaknak felkent képviselőjeként, annak céljaival közösen, együttműködve pontosan minden politikai (hazugságával) lépésével a magyarság végleges felszámolását és a gyarmatosító, emberiség ellenes, erkölcstelen és emberkínzó világimperializmus világuralomra jutását segíti elő.
A radikálisokkal korábban abban nem értettem egyet, - ami azért szintén hasonló eset volt-, hogy ők a 2006-os események kapcsán minden gépjárművet, amin nem volt Nagy-Magyarország matrica, azt ellenségként kezelve, a barikád integráns részének tekintették és fel is gyújtottak ezekből párat. Pedig pontosan azokat a gépkocsikat kellett volna a barikádok integráns részének tekinteni, amelyiken volt Árpádsávos vagy Nagy-Magyarország matrica. Ez nem váltott volna ki ellenkezést és ellenérzést sem, hiszen melyik nemzetben gondolkodó magyar lenne olyan szívtelen, hogy ne érezné a felelősséget és annak a stratégiai jelentőségét, hogy az általa tulajdonlott magyar gépkocsikból, önzetlenül felépülhet a barikád.
HAZAÁRULÓK
Ha a miniszter visszavonja
a vers vágja az arcotokba
unokái a bal latornak
kik nem kelletek a pokolnak
félti tőletek az ördög
mi lesz ha oda is betörtök
vagy csak szivárogtok lassan
egyre bátrabban hangosabban
míg átveszítek a hatalmat
s nem lesz a pokol is csak gyarmat
/Barna T. Attila - Hazaárulók/
Linkajánló:
Leverték a Köztársaságot
Könyvajánló (két verses kötet):
Barna T. Attila: Félárbocon (Budapest, 2003. Hungarovox Kiadó)
Barna T. Attila: Senkinémasága (1997. Pegazus Művészeti Alapítvány)
Zene:
Francois Couperin -Les Barricades mysterieuses
Amiben az én véleménykülönbségem a radikálisokkal, az az, hogy ebben az esetben az alkotó és a felavató mögöttes, azaz a mű valódi szándékát figyelembe véve, követve azt,és helyreállítandó: a magyar feliratot kellett volna leverni. A liberalizmus egyértelmű célja a nemzetállamiság és a nemzetek felszámolása. Gyurcsány nagyon is tisztában volt vele, , hogy a magyar feliratra itt semmi szükség sincs, hazugság az, hogy ezt kőbe belevésették, tudhatjuk, hogy ő Háromszázaknak felkent képviselőjeként, annak céljaival közösen, együttműködve pontosan minden politikai (hazugságával) lépésével a magyarság végleges felszámolását és a gyarmatosító, emberiség ellenes, erkölcstelen és emberkínzó világimperializmus világuralomra jutását segíti elő.
A radikálisokkal korábban abban nem értettem egyet, - ami azért szintén hasonló eset volt-, hogy ők a 2006-os események kapcsán minden gépjárművet, amin nem volt Nagy-Magyarország matrica, azt ellenségként kezelve, a barikád integráns részének tekintették és fel is gyújtottak ezekből párat. Pedig pontosan azokat a gépkocsikat kellett volna a barikádok integráns részének tekinteni, amelyiken volt Árpádsávos vagy Nagy-Magyarország matrica. Ez nem váltott volna ki ellenkezést és ellenérzést sem, hiszen melyik nemzetben gondolkodó magyar lenne olyan szívtelen, hogy ne érezné a felelősséget és annak a stratégiai jelentőségét, hogy az általa tulajdonlott magyar gépkocsikból, önzetlenül felépülhet a barikád.
HAZAÁRULÓK
Ha a miniszter visszavonja
a vers vágja az arcotokba
unokái a bal latornak
kik nem kelletek a pokolnak
félti tőletek az ördög
mi lesz ha oda is betörtök
vagy csak szivárogtok lassan
egyre bátrabban hangosabban
míg átveszítek a hatalmat
s nem lesz a pokol is csak gyarmat
/Barna T. Attila - Hazaárulók/
Linkajánló:
Leverték a Köztársaságot
Könyvajánló (két verses kötet):
Barna T. Attila: Félárbocon (Budapest, 2003. Hungarovox Kiadó)
Barna T. Attila: Senkinémasága (1997. Pegazus Művészeti Alapítvány)
Zene:
Francois Couperin -Les Barricades mysterieuses
2011. április 18., hétfő
Hajnalra kiengedték Molnár F. Árpád Echelon-tanút a Víg utcai politikai rendőrség épületéből
Szerencsés fordulat történt Molnár F. Árpád letartóztatási ügyében. Vasárnap az Élet Menetén a robotok segítségével letartóztatták. Hétfő hajnalra már kiengedték Molnár F. Árpádot a VIII.kerületi Víg utcai "politikai robotrendőrség" épületéből. A BRFK Szervezett Bűnözés Elleni Főosztálya kihallgatta és ismertette az ellene felhozott vádakat. Kiderült, hogy a Hírháttér Multimédia weboldalát valóban tiltott önkényuralmi jelképek használata miatt függesztették föl, de a rendőrség ezeket a szimbólumokat úgy értelmezte, hogy Molnár F. Árpád propagálta ezzel a nácizmust és a bolsevizmust. A fentiekből kiderült az, hogy vagy teljesen retardált a rendőrség, vagy akkora már a lehallgatási és megfigyelési anyaguk, hogy képtelenek kontrollálni minden megfigyelt emberüket és megbirkózni a feladatukkal. Ilyenkor pánikszerű zárlat keletkezik a rendszerükben és vagdalkozni kezdenek.
2011. április 17., vasárnap
Molnár F. Árpádot (ÉLI) letartóztatták az Élet Menetén
A mai napon bővült a magyar fogvatartottak listája. Jézust az Olajfák-hegyén fogták el, a Föld bolygó legfőbb Echelon-tanúját Molnár F. Árpádot az Élet Menetén. Közeledik húsvét és a nagypénteki mélység. A hatalom most is ugyanaz, mint Jézus idejében volt. Jézus nem elsősorban önfeláldozásával mutatta meg az utat, hanem a hatalomhoz való viszonyulásával. A világ dolgai, a politika és a háttérhatalom illuzionistái felett azonban eljárt az idő. Nem izmusok mentén harcolunk, hanem emberségünkért, Nem emberek ellen van tusakodásunk, hanem robotok ellen, minden törvény, minden szigorítás az emberek ellen van. Molnár F. Árpád védte a kiszolgáltatott embereket és támadta azokat, akik nem tettek semmit az emberért. Mosléknak nevezte ezt a rendszert, mert igaza volt és túl finoman fogalmazott. Tiltakozni kevés, de kell. "Fel kéne szabadulni már"
"Az erőszak bűvöletében
mit bánja sok törvényhozó,
hogy mint pusztul el szép fajunk!"
/József Attila: Hazám/
"Az erőszak bűvöletében
mit bánja sok törvényhozó,
hogy mint pusztul el szép fajunk!"
/József Attila: Hazám/
2011. április 16., szombat
2011. április 12., kedd
A hét idézete : Bhagavad-Gítá
Valahányszor az igazság aláhanyatlik, Bhárata,
és eluralkodik az igazságtalanság , én eljövök
Az igazak oltalmára, a gonoszok elpusztítására,
az igazság uralomra juttatására koronként testet öltök.
Bhagavad-Gítá IV.7-8.
és eluralkodik az igazságtalanság , én eljövök
Az igazak oltalmára, a gonoszok elpusztítására,
az igazság uralomra juttatására koronként testet öltök.
Bhagavad-Gítá IV.7-8.
Mexikói Cucullatus (gör. Telesphoros) avagy az UFÓ
Érdemes megfigyelni, 0:12-től, jól kivehető a köpenye a gyorsulásnál. Minden tekintetben úgy suhan ez a csuklyás és csuhás alak, lábait nem használva anélkül, nem hat rá a gravitáció, mint ahogyan azt a szemtanú által 1964-ben látott máriaremetei templom "cucullatusa". A templom vonzáskörzetében 500-600 méterre található a Remete-hegy, itt találhatóak mesterséges (Remetei kőfülke)és természetes barlangok is.
Mint korábbi blogbejegyzésemben írtam, Telesphoros-t (lat.genius cucullatus) Asklépios a gyógyítás görög "istenének" segítőjeként szokták ábrázolni, mintegy attribútumaként.
A gyógyulásokat egy jelenség okozza, bizonyára ezeket a jeleket összefoglalva alkották meg először a kultuszt és terjedt el az ókori görög városállamokban is.
Szókratész halálakor kérte meg tanítványait, hogy kakast áldozzanak Aszklépiosznak, mert szimbólikusan az életből, mint betegségből fog a halála által kigyógyulni. Nietzsche ebben az élet tagadását látta meg, Hamvas Béla pedig a kakast, mint az éberség, tehát egyfajta, talán még megkockáztatva a tibeti Bardo-állapoton átvezető
halál útjain is megtartandó tudati éberséget hangsúlyozta ki. Jézus Krisztus a Gecsemánéban szintén a virrasztást, jelképesen a bürökpohár vagy a szenvedés poharának kiürítésével vívódott, tehát egyfajta Kakas-éberséget választott, bizonyára a sok közös vonás az emberiség egyetemes világvallások előtti ősi hiedelemrendszerét sejtethetik. Az emberiség tanítóinak a születése és a halála is sok sok rokon vonást mutathat. Természetes ezt nem akartam túl dimenzionálni, de mint analógiák ezek az események azért túl mutathatnak profán világunk valóságain.
Korábbi blogbejegyzésem a Máriaremetén történt jelenségről:
Aszklépiosz szentélyerő Magyarországon
A Máriaremetei hangtalan tégla:
1982 jun 22: 21.25 Máriaremete H Tégla, hangtalan Ulát 66
UFO megfigyelések - Tégla hangtalan
ULÁT66=UFO a láthatáron 66.oldal (Nemere István, 1989)
A cucculatus máriaremetei templom körüli 1964-es megjelenése után 18 évvel újabb különös dolog történt Máriaremetén. P.Albert szemtanú egy téglalapszerű UFO-t látott.
"Következő személyes észlelésem Máriaremetén a kertünkből volt látható. Késői vacsoránk után a feleségemmel az éjféli órákig ültünk karosszékünkben, és a tájat, az égboltot figyeltük. Így történt ez 1982, június 22-én 21 óra 25 perckor. Először a feleségem látta meg, aztán én is. A délkeleti égbolton egy feltehetően tégla alakú test repült, a téglalap-alakzat négy sarkában vörös színű körök villogtak. Minden körben öt-öt világító, de nem sugárzó nyaláb volt látható. A dolgot nem téveszthettük össze semmilyen légi járművel, mert hangot nem adott ki magából, teljesen hangtalan repülése és fényei minden ismert légi járműtől eltérő volt. Körülbelül 70 fokos szögben előttünk enyhe balkanyart véve a fák takarásában Nagykovácsi felé eltűnt. Láthatási ideje körülbelül 30 másodperc volt. Ezt követően tán egy perc múlva egy nyilván ráállított MIG-vadászgép száguldott a nyomában. Erről semmilyen hír nem látott napvilágot."
A cucculatus videót majd commentelem:
magyar-angol fordítás
This cucculatus, Assistant Asklepios, the Greek mysterium. It has no effect on Gravitation. Hungary is also seen anything like it, near a church (Catholic hermit-Mary), where miracles, healings happen.
The cult of ancient Rome around 290 BC, domesticated. Tiber Island. Sacred animals were the snake and the rooster.
2011. április 11., hétfő
Vers mindenkinek - Ács József
Egy kutya sírverse
Berni temetésére, 97. X. 1.
Aranyló napsütésben haldokolt
a virágos-füves előkertben,
most már az anyaföld fogja őt,
mindennél erősebben.
A bokrok, melyek közt oly sokat játszott
most már majd belőle hajtanak virágot.
A halál, mitől úgy félt, őt is elérte.
Tódul már a világ hűlt helyére.
Versei:
Ács József versei DOKK.hu
Kötetei:
Ács József - Helyben vagyunk (Budapest,1993. Orpheusz Könyvek)
Ács József - Világítóudvar (Budapest,2001. Orpheusz Könyvek)
Berni temetésére, 97. X. 1.
Aranyló napsütésben haldokolt
a virágos-füves előkertben,
most már az anyaföld fogja őt,
mindennél erősebben.
A bokrok, melyek közt oly sokat játszott
most már majd belőle hajtanak virágot.
A halál, mitől úgy félt, őt is elérte.
Tódul már a világ hűlt helyére.
Versei:
Ács József versei DOKK.hu
Kötetei:
Ács József - Helyben vagyunk (Budapest,1993. Orpheusz Könyvek)
Ács József - Világítóudvar (Budapest,2001. Orpheusz Könyvek)
2011. április 7., csütörtök
A blog célja - ha van ilyen
A blog sikerei között tartható számon, a tradíciónak, mint súdrák lenézésének az eszköze -leleplezése, hogy a magukat általában tradícionalistáknak valló gondolkodók a proletariátus szerepét összemosták a csandálákkal. Mahátma Gandhi is hasonlót tett, ő haridzsanoknak nevezte őket, ez az elgondolás nem a kaszt rendszert
hivatott eltörölni, hanem a negyedik kasztot (varnát) a kaszton kívüliekkel (csandálák, cigányok, dombák) azonos szintre emelte. A tradíciót valló nézetek sajnos fordítva tettek, a negyedik varnát akarták a kasztonkívüliek szintjére lezüllleszteni. Lelepleztem, hogy ez a következetlenség az aranykori gondolkodótól igencsak távol áll.
Sajnos Hamvastól egészen a Pannon Frontig a tradicionalizmus szerepe ebben a politikai propagandában ki is merül. Senki nem vonta kétségbe Hamvas úttörő szerepét, ahogyan a keleti filozófia, az őshagyomány, a kereszténység terén valóban sokat tett azért, hogy a ma embere a sötétben tapogatódzás helyett, valós identitásához és isteni szakrális őseredetéhez közelebb kerüljön. Az, hogy ő akkor azzal a rendszerrel szemben állt, tulajdonképpen politikailag lényegtelen, hiszen ezzel a rendszerrel is szemben állunk, oppoziciót foglalunk el, ha őt olvassuk. A tradícionalisták élen Józsa Péter Pál pannon frontos főszerkesztővel, nem csak a Piccolinó kocsmában vetették meg a hídfőállásaikat, hanem letörték a keresztet.
Pontosabban a horogkereszt negyedik szárát, ezáltal a Purusa szuktam, a Rig-véda társadalmi tanításának lényegét megcsonkították. Parasuráma pedig lesújt a romlás erőire! Parasuráma mitológiai történetéről hallgatnak a Pannon Front szerkesztői.
Parasuráma összeférhetetlen a royalizmussal. Pedig választani kell, aranykor, tisztaság, romolatlan világ, valódi nemesség vagy sötét európai feudális royalizmus.
Parasuráma ("csatabárdos Ráma"), aki, bár bráhmanaként a bölcs pár, Dzsamadagni és Rénuká fiaként született, huszonegyszer pusztította el a Kártavírya által vezetett, hatalmukkal visszaélő ksatriyákat (a harcos társadalmi rendet)
(forrás: http://www.terebess.hu/keletkultinfo/lexikon/visnu.html)
Az ékam-szat (Egy-IGAZ) szemszögéből persze mindez nem olyan jelentős, hiszen mint írtam, a valós felszabadulás szemszögéből a társadalmi törvények egy olyan keretet biztosítanak, amelyek nem önigazolásul szolgának, hanem meghaladásul és ezáltal lényegüket vesztik, hiszen az olyan emberre, aki még jelen életében eléri a felszabadulást, hogyan vonatkozhatnának a kaszttörvények. Érdekesség, hogy Alekszandr Dugin nézeteivel maradéktalanul szinte egyet lehet érteni, hiszen közérthetően levezeti a szembenállás 4 fő alapelvét a világkormánnyal szemben, tradíciót képviselő Horváth Róbert számára ez elfogadhatatlan, hogy nemzeti és szociális is legyen állampolgáraival egy állam, amely nemet mond a Szép Új Világra.
Alekszandr Dugin írása magyarul a Pannon Frontban egyik számában jelent meg elsők között, Galambos Tamás - Arany kor c. festményével illusztrálva. Ezért a képet belinkeltem:
Linkajánló:
PaNNoN FRoNT (29. 30. 31. 34. szám)
hivatott eltörölni, hanem a negyedik kasztot (varnát) a kaszton kívüliekkel (csandálák, cigányok, dombák) azonos szintre emelte. A tradíciót valló nézetek sajnos fordítva tettek, a negyedik varnát akarták a kasztonkívüliek szintjére lezüllleszteni. Lelepleztem, hogy ez a következetlenség az aranykori gondolkodótól igencsak távol áll.
Sajnos Hamvastól egészen a Pannon Frontig a tradicionalizmus szerepe ebben a politikai propagandában ki is merül. Senki nem vonta kétségbe Hamvas úttörő szerepét, ahogyan a keleti filozófia, az őshagyomány, a kereszténység terén valóban sokat tett azért, hogy a ma embere a sötétben tapogatódzás helyett, valós identitásához és isteni szakrális őseredetéhez közelebb kerüljön. Az, hogy ő akkor azzal a rendszerrel szemben állt, tulajdonképpen politikailag lényegtelen, hiszen ezzel a rendszerrel is szemben állunk, oppoziciót foglalunk el, ha őt olvassuk. A tradícionalisták élen Józsa Péter Pál pannon frontos főszerkesztővel, nem csak a Piccolinó kocsmában vetették meg a hídfőállásaikat, hanem letörték a keresztet.
Pontosabban a horogkereszt negyedik szárát, ezáltal a Purusa szuktam, a Rig-véda társadalmi tanításának lényegét megcsonkították. Parasuráma pedig lesújt a romlás erőire! Parasuráma mitológiai történetéről hallgatnak a Pannon Front szerkesztői.
Parasuráma összeférhetetlen a royalizmussal. Pedig választani kell, aranykor, tisztaság, romolatlan világ, valódi nemesség vagy sötét európai feudális royalizmus.
Parasuráma ("csatabárdos Ráma"), aki, bár bráhmanaként a bölcs pár, Dzsamadagni és Rénuká fiaként született, huszonegyszer pusztította el a Kártavírya által vezetett, hatalmukkal visszaélő ksatriyákat (a harcos társadalmi rendet)
(forrás: http://www.terebess.hu/keletkultinfo/lexikon/visnu.html)
Az ékam-szat (Egy-IGAZ) szemszögéből persze mindez nem olyan jelentős, hiszen mint írtam, a valós felszabadulás szemszögéből a társadalmi törvények egy olyan keretet biztosítanak, amelyek nem önigazolásul szolgának, hanem meghaladásul és ezáltal lényegüket vesztik, hiszen az olyan emberre, aki még jelen életében eléri a felszabadulást, hogyan vonatkozhatnának a kaszttörvények. Érdekesség, hogy Alekszandr Dugin nézeteivel maradéktalanul szinte egyet lehet érteni, hiszen közérthetően levezeti a szembenállás 4 fő alapelvét a világkormánnyal szemben, tradíciót képviselő Horváth Róbert számára ez elfogadhatatlan, hogy nemzeti és szociális is legyen állampolgáraival egy állam, amely nemet mond a Szép Új Világra.
Alekszandr Dugin írása magyarul a Pannon Frontban egyik számában jelent meg elsők között, Galambos Tamás - Arany kor c. festményével illusztrálva. Ezért a képet belinkeltem:
Linkajánló:
PaNNoN FRoNT (29. 30. 31. 34. szám)
Divine City - Alekszandr Dugin
Alekszandr Dugin - A világkormány ideológiája
Alekszandr Dugin - Erós lázadása
2011. április 6., szerda
Magyar Hírlap szerint Molnár F. Árpád az Orbán-kormány ellen uszító
Gyurcsány színjátéka a bíróságon
De nézzük meg Gyurcsány egyik előző darabját amiben nagyot alakít, a fotón jól látható, amikor elborzadva szembesül a ténnyel: "Igen, rálőttek a rendőrpalotára", a háttérben Bene László volt országos rendőrfőkapitány elégedetten nézi azt a végeredményt, ami a kordonok Kosssuth téri tartózkodását, műveleti területté nyílvánítását és a terrorveszélyt voltak hivatottak hivatalosan legitimizálni.
Ecce Homo > A link:
A tartarossz blog főszerkesztője is, és moderátora is, aki több személyben a par excellence hazaáruló Antall József néhai miniszterelnök újra kinőtt tajgetosz demokrata 24.fejének és szobrainak jövőbeni állandó és tüntetőleg eltüntetője és tiltakozva megrongálója sokáig nem engedett teret Molnár F. Árpád videóinak sem. Tette ezt részben azért, mert a keleti filozófia alapja, mindig a kételkedéssel kezdődik, tehát nem kívánhatja senki sem, hogy az egészséges szkepszis nélkül bárminek is tudatunkban, blogunkban életteret engedjünk vagy vakon kövessük nézeteit, de ugyanakkor nem is vetettük el, feltételezve az igazmondást. Semmiféle fidesz ellenesség nem vezérelt minket, ha a dátumokat nézzük. A pohár ott telt be, hogy kiderült, hogy a 150 évre titkosított iratokból kiderült a FIDESZ számon kérte a rendőrségtől, hogy miért nem éles lőszerrel lövetett és védte meg magát és az épületet a Magyar Televízió ostromakor. Ezek után önök betiltották a kukázást a VIII.kerületben, a BTK-t tovább szigorították, kriminalizálva most már a társadalom szélesebb rétegeit is, nevetséges az odáig menő tekintélyelvűség erőltetése, hogy Bakáts Tibor Lopakodónak a Bíróság előtt kellett felelnie egy szalámi szabálysértési ügyben. Egy pecabotot lopó fiatalkorú pedig halálos ítéletet kapott tökölön, a zárkatársai felakasztották, ha jól emlékszem.
Gyakori kérdések - Mit szóltok a tököli börtönben történt akasztáshoz?
Budaházyt 2009 óta fogva tartják, lesöpörték a kegyelmi kérvényt államfőjükkel az élen. Sorban szűnnek meg az állami munkahelyek, miközben önök folyamatosan a munkahely teremtésről pampognak. Ezenfölül mondvacsinált vádakkal betiltatták a Hírháttér Multimédia hivatalos weboldalát, önkényesen házkutatást tartottak Molnár F. Árpád echelon-tanúnál, és lefoglaltak pótolhatatlan bizonyítékokat, amelyek leleplezhették volna a magyarországi szervkereskedelmet is.
Tehát Molnár F. Árpád védelmében mondom, hogy a Magyar Hírlap csúsztat, félretájékoztatja olvasóit, hiszen az internetes virtuális Magyarországon nagyon is jól tudják a legtöbben, hogy nem igaz amit írnak, amikor kizárólag Molnár F. Árpád jelenlegi Orbán-kormány elleni tevékenységét hangsúlyozzák uszításként, a tényfeltárás helyett. És tiltakozom az ellen, hogy Molnár F. Árpád tevékenységét leegyszerűsítsék, azt sugallva, mintha ő a Gyurcsányi oldalon foglalna helyet. Molnár F. Árpád az állami bűnözés ellensége és leleplezője, kormányfüggetlen és keresztyéni tevékenységet folytat.
"Molnár Csaba, Gyurcsány Ferenc és az Orbán-kormány ellen az interneten uszító
Molnár F. Árpád (sálban) (Fotó: MTI/Máthé Zoltán)" írták önök.
Egy video, aminek hátterében a 2006-os őszi rendőri terror hangjai is hallhatóak.
Linkajánló:
Rálőttek a rendőrpalotára topic (Index Fórum - Polidili)
De nézzük meg Gyurcsány egyik előző darabját amiben nagyot alakít, a fotón jól látható, amikor elborzadva szembesül a ténnyel: "Igen, rálőttek a rendőrpalotára", a háttérben Bene László volt országos rendőrfőkapitány elégedetten nézi azt a végeredményt, ami a kordonok Kosssuth téri tartózkodását, műveleti területté nyílvánítását és a terrorveszélyt voltak hivatottak hivatalosan legitimizálni.
Ecce Homo > A link:
Rálőttek a rendőrpalotára
A tartarossz blog főszerkesztője is, és moderátora is, aki több személyben a par excellence hazaáruló Antall József néhai miniszterelnök újra kinőtt tajgetosz demokrata 24.fejének és szobrainak jövőbeni állandó és tüntetőleg eltüntetője és tiltakozva megrongálója sokáig nem engedett teret Molnár F. Árpád videóinak sem. Tette ezt részben azért, mert a keleti filozófia alapja, mindig a kételkedéssel kezdődik, tehát nem kívánhatja senki sem, hogy az egészséges szkepszis nélkül bárminek is tudatunkban, blogunkban életteret engedjünk vagy vakon kövessük nézeteit, de ugyanakkor nem is vetettük el, feltételezve az igazmondást. Semmiféle fidesz ellenesség nem vezérelt minket, ha a dátumokat nézzük. A pohár ott telt be, hogy kiderült, hogy a 150 évre titkosított iratokból kiderült a FIDESZ számon kérte a rendőrségtől, hogy miért nem éles lőszerrel lövetett és védte meg magát és az épületet a Magyar Televízió ostromakor. Ezek után önök betiltották a kukázást a VIII.kerületben, a BTK-t tovább szigorították, kriminalizálva most már a társadalom szélesebb rétegeit is, nevetséges az odáig menő tekintélyelvűség erőltetése, hogy Bakáts Tibor Lopakodónak a Bíróság előtt kellett felelnie egy szalámi szabálysértési ügyben. Egy pecabotot lopó fiatalkorú pedig halálos ítéletet kapott tökölön, a zárkatársai felakasztották, ha jól emlékszem.
Gyakori kérdések - Mit szóltok a tököli börtönben történt akasztáshoz?
Budaházyt 2009 óta fogva tartják, lesöpörték a kegyelmi kérvényt államfőjükkel az élen. Sorban szűnnek meg az állami munkahelyek, miközben önök folyamatosan a munkahely teremtésről pampognak. Ezenfölül mondvacsinált vádakkal betiltatták a Hírháttér Multimédia hivatalos weboldalát, önkényesen házkutatást tartottak Molnár F. Árpád echelon-tanúnál, és lefoglaltak pótolhatatlan bizonyítékokat, amelyek leleplezhették volna a magyarországi szervkereskedelmet is.
Tehát Molnár F. Árpád védelmében mondom, hogy a Magyar Hírlap csúsztat, félretájékoztatja olvasóit, hiszen az internetes virtuális Magyarországon nagyon is jól tudják a legtöbben, hogy nem igaz amit írnak, amikor kizárólag Molnár F. Árpád jelenlegi Orbán-kormány elleni tevékenységét hangsúlyozzák uszításként, a tényfeltárás helyett. És tiltakozom az ellen, hogy Molnár F. Árpád tevékenységét leegyszerűsítsék, azt sugallva, mintha ő a Gyurcsányi oldalon foglalna helyet. Molnár F. Árpád az állami bűnözés ellensége és leleplezője, kormányfüggetlen és keresztyéni tevékenységet folytat.
"Molnár Csaba, Gyurcsány Ferenc és az Orbán-kormány ellen az interneten uszító
Molnár F. Árpád (sálban) (Fotó: MTI/Máthé Zoltán)" írták önök.
Egy video, aminek hátterében a 2006-os őszi rendőri terror hangjai is hallhatóak.
Linkajánló:
Rálőttek a rendőrpalotára topic (Index Fórum - Polidili)
Domján Tibor echelon leleplező blogoldala
Hírháttér Multimédia fóruma
Molnár F. Árpád echelon-tanú blogoldala
Állambűnözés blog
Ocean989 - Youtube
HHMMszikrak - Youtube
2011. április 5., kedd
A hét idézete - Benjamin Constant
"Hiába hivatkoztok arra, hogy a kormány az általános akaratnak van alávetve - mindig a kormányok képviselői mondják meg, hogy mit mond az általános akarat"
/Benjamin Constant/
/Benjamin Constant/
2011. április 4., hétfő
Molnár F. Árpád a Föld legfőbb Echelon tanúja
Linkajánló:
Molnár F Árpád vs Orbán
Elgondolkodtató információk, amelyek a jelen helyzet, tehát a Hírháttér betiltásához vezettek. Az üldözés tovább tart. A hírháttér továbbra sem elérhető és egyre elkeseredettebb harc zajlik, de a háttérben. Így kénytelen voltam a neten kutatni a legfőbb előzmények után, mivel az ügy megér ennyi fáradtságot, hiszen majd a hiteles állásfoglaláshoz elegendő információ kell csupán, ha az információ gyűjtés szakasza véget ér, természetesen remélhetőleg egy félelmetes, megrendítő következtetés lesz, amit majd közzé teszek, bár nem tudom mennyi ideig tart majd.
Molnár F Árpád vs Orbán
Elgondolkodtató információk, amelyek a jelen helyzet, tehát a Hírháttér betiltásához vezettek. Az üldözés tovább tart. A hírháttér továbbra sem elérhető és egyre elkeseredettebb harc zajlik, de a háttérben. Így kénytelen voltam a neten kutatni a legfőbb előzmények után, mivel az ügy megér ennyi fáradtságot, hiszen majd a hiteles állásfoglaláshoz elegendő információ kell csupán, ha az információ gyűjtés szakasza véget ér, természetesen remélhetőleg egy félelmetes, megrendítő következtetés lesz, amit majd közzé teszek, bár nem tudom mennyi ideig tart majd.
Beavatás - Csakravartin
Életem egyik legmélységesebb beavató transz állapotában találtam élet és halál határán egy labirintusból kivezető utat. Az akkori jelentések és jelenések három, az embert fenyegető veszélyre hívták fel a figyelmemet. Balomon a Démon, Jobbomon a Krisztus, Felettem a Nap, mind arra voltak hivatva, hogy elpusztítsanak. A Sátán vagy Démon, mint a félelemet gerjesztő erő (vö. James Joyce: Ifjúkori önarckép) megjelent (a keresztényi igehirdetés fő része a gonosszal való riogatás), azonnal követte duál párja a Krisztus, aki azt sugalmazta, hogy ő majd megvéd. Ezek ketten marcangolni kezdték a lelkemet. A halálos félelem, a halálos szeretettel. Miután nem adtam fel a harcot a Nap egyre közelebb került hozzám, éreztem, hogy egyre nagyobb hőfokon lángolt az arcom, a Sátán és Krisztus vita a lelkem felett egyre erősebbnek és erőszakosabbnak és tarthatatlanabbnak tűnt és ekkor maga a Nap felajánlotta, hogy az ö világában minden rendben lesz, megszűnik minden szenvedésem, amit a Sátán és a Krisztus okozott nekem. A NapIsten tehát megszólított és a gömb egyre hatalmasabb lett, éreztem, ahogy a földi gravitáció lehúzza a testemet, és a lelkemre egyre erősebben hatott a Nap irányából érkező gravitáció. Azt éreztem, hogy a lelkem kiszakad a testemből. Nem akartam meghalni, de a halál három alakját fölvette már körülöttem (Démon Krisztus Nap). Megértettem hová kerül(het) a lélek, a halál után. HŰSÉGES KUTYÁMRA PILLANTOTTAM SEGÍTSÉGÉRT, úgy gondoltam, hogyha én most meghalnék ez a kutya, aki 10 éve a társam, aki a leghűségesebb volt hozzám, ez el fog veszni. Később, amikor már ismertem a Mahábháratát, akkor ismertem fel, hogy a beavatásom, csakravartin beavatás volt, mindez túl homályos, mindez nem egzakt tudás, de az egyetlen egy út az, hogy hátat fordítottam a gyűlöletnek és a félelemnek, hátat fordítottam annak a fajta szeretetnek, ami az Istentől való félelméből fakad, de annak a fajta szeretetnek is, ami feladja önmagát és megsemmisül, és ugyanakkor hátat fordítottam a harmadik halálnak, ami önmagát úgy reklámozta, hogy ő legfényesebb hatalmasság és minden lélek benne lakozik és az elhunytak lelkei is benne vannak. Hátat fordítottam annak a gondolatnak, hogy a Napisten
azt sugallta, itt minden jó lesz, ez a végső béke és nincs más út. Az egyetlen egy élőlény, a kutyám, ő nem hazudott, a szemébe néztem és tudtam, hogy ő a megoldás, az az energianyaláb ami összekötött vele, az a póráz vagy köldökzsinór szimbólum, aggodalom fény, hogy egyedül az ő jobb sorsa volt a lényeg. Az ilyen cselekedetek vezethetnek ki minket a labirintusból. Amikor mi magunk azt tesszük, mi magunk jövünk rá arra, hogy a szituációk (konfliktus helyzetek)a poklok és a megoldások a mennyországok. A keresztény gondolkodás ugye alapvetően arra van felépítve, hogy hinned kell, mert különben kárhozat vár rád. Ebben az esetben tehát előre fel van vázolva, hogy ha nem hiszel, akkor abból milyen bajod származik. Túszejtők is így szoktak felvázolni dolgokat. Isten túszai vagyunk. És szeretned kell az ítélkezőt, mert ő a megmentő is egyben. Tudathasadás ez a javából. Látomásomban ezért is jelent meg a Sátán(Démon) és a Krisztus is duálpárként. Későbbi életem során a kettő egy személyben manifesztálodott. Én ezt a fajta keresztényi mentalitást, nem vallási gondolkodásnak nevezném, hanem ahogy Freud is jól látta, a kényszerneurózis forrásának. A kényszerneurózis, a negatív mágia. Apotropaikus (elhárító) jellegű. A mágia önmagában egy aktív cselekmény, valamit azért teszek, hogy ezáltal a pillangó effektussal változtassak a világon valamit, ami számomra kedvező. A kényszerneurózis egyébként, mint a kereszténység is, átokelhárító rituálé. Minden ember, akin átok ül, az csak kényszerneurotikus cselekedetekkel tudja elhárítani. A kényszerneurotikus rítus legfőbb része, hogy , " ha ezt nem teszed (például nem szereted Jézust, nem hiszel az ő megváltó kegyelmében), akkor ebből baj lesz". A keresztényi gondolkodás tehát apotropaikus. Frazer az Aranyág elején ezeket a gondolati modalitásokat nagyon is helyesen leírta, később Freud nem véletlenül belőle merített a legtöbbet.
.... Ezért a harc általában nem lehet út, vagy üdv persze nem zárható ki, hogy más szituációban éppen a harc hozza meg az üdvöt vagy a túlélést.
Ilyen szempontból lineáris világfelfogás, determinizmus, Istenönkény, fatalizmus, kezdet és vég.
Tehát alapvetően dualitások jönnek számításba, születés-halál jó-rossz. Ha a keresztényre leginkább a 2-es a jellemző, akkor a hinduizmusra alapvetően a 4-es szám. A hinduk mindig is nagy gondot fordítottak az állatok táplálására, a maradékot mindig az állatok táplálására fordítják és az állatoknak öregek otthonát is szoktak fenntartani. Konklúzióként biztos vagyok abban, hogy az üdvnek számos útja van és előre nem lehet meghatározni, hogy amikor a felsőbb hatalom úgy gondolja, próbára tesz minket és előre receptek nincsenek a helyes cselekvésre, életünk tehát ezen a hajszálon függ és a megdicsőülés is. Igazából szellemi értelemben én az embert fának tartom, csak mi gyökereinkkel nem a földbe kapaszkodunk, hanem a szellemibb világba vagy valóságba, de tudjuk, hogy ez a valóság erősen gondolati valóság, az általunk érzékelt világ gondolatokkal és érzelmekkel átszőtt szőttese.
azt sugallta, itt minden jó lesz, ez a végső béke és nincs más út. Az egyetlen egy élőlény, a kutyám, ő nem hazudott, a szemébe néztem és tudtam, hogy ő a megoldás, az az energianyaláb ami összekötött vele, az a póráz vagy köldökzsinór szimbólum, aggodalom fény, hogy egyedül az ő jobb sorsa volt a lényeg. Az ilyen cselekedetek vezethetnek ki minket a labirintusból. Amikor mi magunk azt tesszük, mi magunk jövünk rá arra, hogy a szituációk (konfliktus helyzetek)a poklok és a megoldások a mennyországok. A keresztény gondolkodás ugye alapvetően arra van felépítve, hogy hinned kell, mert különben kárhozat vár rád. Ebben az esetben tehát előre fel van vázolva, hogy ha nem hiszel, akkor abból milyen bajod származik. Túszejtők is így szoktak felvázolni dolgokat. Isten túszai vagyunk. És szeretned kell az ítélkezőt, mert ő a megmentő is egyben. Tudathasadás ez a javából. Látomásomban ezért is jelent meg a Sátán(Démon) és a Krisztus is duálpárként. Későbbi életem során a kettő egy személyben manifesztálodott. Én ezt a fajta keresztényi mentalitást, nem vallási gondolkodásnak nevezném, hanem ahogy Freud is jól látta, a kényszerneurózis forrásának. A kényszerneurózis, a negatív mágia. Apotropaikus (elhárító) jellegű. A mágia önmagában egy aktív cselekmény, valamit azért teszek, hogy ezáltal a pillangó effektussal változtassak a világon valamit, ami számomra kedvező. A kényszerneurózis egyébként, mint a kereszténység is, átokelhárító rituálé. Minden ember, akin átok ül, az csak kényszerneurotikus cselekedetekkel tudja elhárítani. A kényszerneurotikus rítus legfőbb része, hogy , " ha ezt nem teszed (például nem szereted Jézust, nem hiszel az ő megváltó kegyelmében), akkor ebből baj lesz". A keresztényi gondolkodás tehát apotropaikus. Frazer az Aranyág elején ezeket a gondolati modalitásokat nagyon is helyesen leírta, később Freud nem véletlenül belőle merített a legtöbbet.
.... Ezért a harc általában nem lehet út, vagy üdv persze nem zárható ki, hogy más szituációban éppen a harc hozza meg az üdvöt vagy a túlélést.
Ilyen szempontból lineáris világfelfogás, determinizmus, Istenönkény, fatalizmus, kezdet és vég.
Tehát alapvetően dualitások jönnek számításba, születés-halál jó-rossz. Ha a keresztényre leginkább a 2-es a jellemző, akkor a hinduizmusra alapvetően a 4-es szám. A hinduk mindig is nagy gondot fordítottak az állatok táplálására, a maradékot mindig az állatok táplálására fordítják és az állatoknak öregek otthonát is szoktak fenntartani. Konklúzióként biztos vagyok abban, hogy az üdvnek számos útja van és előre nem lehet meghatározni, hogy amikor a felsőbb hatalom úgy gondolja, próbára tesz minket és előre receptek nincsenek a helyes cselekvésre, életünk tehát ezen a hajszálon függ és a megdicsőülés is. Igazából szellemi értelemben én az embert fának tartom, csak mi gyökereinkkel nem a földbe kapaszkodunk, hanem a szellemibb világba vagy valóságba, de tudjuk, hogy ez a valóság erősen gondolati valóság, az általunk érzékelt világ gondolatokkal és érzelmekkel átszőtt szőttese.
2011. április 2., szombat
Kukázási rendelet - Kocsis Máté
A hét hazugsága:
"Az Új Szemlélet Csoport tekintse át az ellátási formákat, amiket a kerület biztosít."
(Kocsis Máté polgármester - fájdalomosztó) Természetesen Kocsis Máté a legjobbat akarja
a hajléktalanoknak és az Új Szemlélet Csoport pedig fenn akarja tartani azt az állapotot, hogy az emberek kukázzanak, ezért tiltakoznak, tehát szégyelljék magukat. Következetes érvek.
Lévén, hogy szociális munkásokból állt össze a tiltakozók többsége, így tisztában vannak azzal, hogy mit biztosít a kerületük.
Siouxsie and the Banshees - The Passenger
Egy szám, amit minden koncert előtt halhattunk a Fekete Lyukban.
Linkajánló:
Itt szinte minden fontos információ megtalálható Budapest egyik legjobb helyéről a
Fekete Lyukról.
GOTHIC.HU
Az Új Szemlélet Csoport tiltakozása a VIII.kerületi kukázási rendelet ellen
A rendőrség a demonstráción több embert előállított, egyiküket bűncselekménnyel, a többieket szabálysértéssel vádolják. Anarchista zászlók is előkerültek, ami külön érdekesség. A bűncselekmény jellegével kapcsolatosan további információt még nem sikerült szerezni.
Linkajánló:
Előállították a kukázási rendelet ellen tiltakozókat
"S a gondra bátor, okos férfit,
ki védte menthetlen honát,
mint állatot terelni értik,
hogy válasszon bölcs honatyát."
/József Attila : Hazám /
Budaházy nézetei és a valós tendenciák
Olvasva Budaházy György hazafi hírkommentárját több alapvető kérdés is felmerül. Az elmúlt húsz év egyik legáltalánosabb és legdivatosabb jobboldali propagandája a kommunistákkal szembeni folyamatos gyűlöletkampány. A FIDESZ, akinek soraiban is a volt KISZ vezetők ücsörögnek, mindig is a leghatározottabb antikommunista propagandát képviselte, kezdve pl a Nemesmedvesi tank és emlékmű elszállításának nevetséges követelésétől, mint a kezdetektől és a jelen választásokig bezárólag. Ez a propaganda ma hazánkban odáig fajult el, hogy Budaházy György még mindig úgy gondolja, hogy ő a kommunisták áldozata. Kérdés az, hogy mennyiben voltak kommunisták azok, akik önmagukat a rablóprivatizációban, korrupcióban, az olajszőkítésben "pol pozicióba" hozták, míg a többieknek a munkanélküliség, jobb esetben a minimálbér vagy legrosszabb esetben a hajléktalanság és a fagyhalál osztályrésze maradt. Thürmer Gyula kommunista maradt, az MSZP pedig nem maradt kommunista, hanem vezetői már a rendszerváltás előtt is karrieristák voltak és már akkor karrieristaként csapódtak a hatalom közelébe és mindig is ott maradtak, ideológia nélkül és hazátlanul. Irreleváns, hogy ezeket az embereket kommunistának tekintsék, vagy bárki is akár egyetlen mszp-s politikusra rásüsse a bélyeget. Senki nem kívánja tagadni a múlt rendszer bűneit, de abban az esetben, amikor a múlt rendszer bűneit, a jelenlegi sátánfekália (Molnár F Árpád szófordulata) mosdatására legitimitására és ideológia fenntartására használják fel, az az emberiség, a magyar nemzet ellen elkövetett háborús és hazaáruló bűncselekmény. A farizeusok, a templomi kufárok és a kapitalizmus talpnyaló szolgáinak propagandája ez, sajnálatos tény, hogy
az országot 21 éve eladták a sötét fenevadnak. Mindenki belátja a kommunizmus alatt elkövetett bűnöket, azt viszont senki nem látja be, hogy a kapitalizmussal járó erkölcsi és valós pusztulás, ugyanakkor az ember evolúciós, tehát az ember egyedfejlődésére és törzsfejlődésére is komoly visszaeséssel fenyegető nyomorult rendszer a mostani, ami arra hivatott, hogy egy új embertípust hozzon létre, amelyik önző, érzéketlen, kegyetlen, nincs benne szolidaritás és egyenlőség érzet és gyilkos ösztönök rabja. A kegyetlenséget egyébként mindennap propagálják a filmjeiken keresztül is. Nem tisztem egy hibás rendszert védeni, de Budaházy téved abban, hogy ne lenne szükség a valós vagyonegyenlőségre. Nem lehet versenyeztetni eltérő képességű embereket, ugyanakkor akik nem találják a helyüket, pusztán ezért, halálra és fagyhalálra ítélni, kérdés mi különbözteti meg az 56-os sortüzes gyilkosokat, a kapitalizmus által halálba és fagyhalába küldött millióktól. A kommunizmus ideológiája legalább rámutatott, hogy szükséges az egyenlőség, még ha groteszkül ebből nem is valósult meg semmi, a kereszténység pedig ugyanazokba az inkvizitori bűnökbe esett és még ma sincsenek betiltva sehol sem a keresztény jelképek. Pedig kontinensek bennszülött lakossága esett áldozatul a jótékony térítéseknek, világok váltak a vér és a szenvedés területeivé, ahová az európai ember betette a lábát. Azt kellene meglátni mindenkinek, hogy megvalósítható egy olyan politikai rendszer, amelyik mentes a szociáldarwinizmustól, a kommunizmustól, kapitalizmustól, vezetőit pedig az egyetemes humanizmus és a bölcs belátás, a paternalizmus, és a nemzetet mint családot felfogó szemléletmód vezérli. Ez pedig maga az aranykor. Az aranykor többet követel az embertől, az aranykor képviselője nem csak az ember ember általi leigázása ellen lép fel és egyenlőtlenségek helyett egyenlőnek tekinti az embereket, hanem az állatvilág ember általi leigázása ellen is radikális eszközökkel harcol, ez elsősorban a vadászat és a húsevés és az állatok leölésének és erejük kihasználásnak nyersanyagként való felhasználásának barbár szokása ellen is, ami vérbűnbe taszítja a modern társadalmakat. Bárki aki az aranykor filozófiájával valaha is foglalkozott, megrendítette az az erő, ami ezekből a nézetekből áradt. Legfőképpen a hinduizmus őrizte meg az aranykort, nem véletlen az sem, hogy a HARE KRISNA Mozgalom, bár sok tekintetben már antropomorfizált Istenképet alkotott és valójában Sankara védantájának az oppozíciójából született meg, mégis hordozza a valós aranykori közösség alapvető szemléletmódját. Nem tekinthetjük véletlennek tehát, hogy a hajléktalanoknak pontosan ez a mozgalom biztosít mindennapi kenyeret az "Ételt az Életért" mozgalom keretében!
Linkajánló:
Ételt az Életért
Ezen az oldalon arról értesülhetünk, hogy egyelőre maradnak a Blahán. Tudjuk azt, hogy Kocsis Máté VIII.kerületi fidesznyik polgármester és Orbán Viktor összefogott a hajléktalanok ellen. Azt is tudjuk, hogy új luxushotel épül a globalokapitalistáknak a Blaha Lujza téren, ezért nem nehéz kikövetkeztetni az ételosztást, Budapest közepén meg fogják szüntetni, noha logisztikailag is itt a legésszerűbb
az ellátás, mégis át akarják helyezni és "rendezni" akarják a teret. A rendezés azzal kezdődött, hogy a székeket leszerelték. Nehogymá ott üldögélj hajléktalan.
Aztán az aluljárókból is eltávolították őket, majd megtiltották a kukázást is, most pedig az ételosztást fogják áthelyezni a János-hegyre. Minél kevesebben lássák, hogy mennyire öl a nyomorult a kapitalizmus, ez a végtelenül primitív és embertelen rendszer.
Két alapvetően hibás nézet vagy szándékos és rendkívül káros propaganda ami közül Budaházy megvalósít egyet a nézeteivel. Az egyik nézet szerint nem volt rendszerváltás, ez a nézet, még ha van is valóságalapja, folyamatosan a múlt rendszert hibáztatja a jelen rendszer működőképtelenségéért. Ezzel pedig csak a globalokapitalizmusnak tesz jószolgálatot, nem a múltra kell koncentrálni, hanem a jelenre, a munkanélküliségre és az embertelen szegény ellenes törvényekre, égbekiáltóan magas közüzemi számlákra, kilakoltatásokra, ezekkel szemben kell radikálisan fellépni, a múltat el kell felejteni. Nincs idő azzal foglalkozni, hogy mi volt 1526-ban. Arra sincs idő, hogy azon vitatkozzunk Ádám felelős-e Éva bűnéért.
A másik nézet szerint meg kell védeni a sajtószabadságot. Ez a un. demokratikus charta álláspontja. Nem számít az, hogy a koldusainkat nem engedik guberálni, hogy elüszkösödik a tüdejük a fagytól de az sem, hogy csereértékű áruhoz tudnának jutni a kukákból és ezáltal, és a társadalommal közvetlen társadalmi kapcsolatot is ápolni, és az sem számít, hogy minden globalokapitaista emberölő rendszer a 10% embernek a halálon kívül nem tud mást felmutatni. Ezeknek a chartásoknak a pofázás szabadsága a legfontosabb, meg az amerikai vízummenteség.
Visszatérve a kommunizmus, a negyedik varna uralma a tradíció szempontjából. Szent könyve a Kommunista Párt kiáltványa. Ezért mindenképpen a létében tisztességet hordozó munkás-paraszt uralmat (is)jelenti. Nem jelenti azt, hogy ez volt az aranykor, de lényegében, ideológiájában és nem tetteiben még mindig hordozta az aranykor egy töredékének az üzenetét. Megszületéséhez hozzájárultak az indián törzsi kultúrák is. Tudjuk jól, hogy egy törzsön belül a csoportszolidaritás miatt, nincs munkanélküliség. 1989-től fokozatosan a kasztonkívüliek (bűnözők, méltatlanok, talpnyalók és kegyetlenek)vették át a hatalmat mindenütt a világon, ez az involúció a kali-yuga törvényszerű következménye.
az országot 21 éve eladták a sötét fenevadnak. Mindenki belátja a kommunizmus alatt elkövetett bűnöket, azt viszont senki nem látja be, hogy a kapitalizmussal járó erkölcsi és valós pusztulás, ugyanakkor az ember evolúciós, tehát az ember egyedfejlődésére és törzsfejlődésére is komoly visszaeséssel fenyegető nyomorult rendszer a mostani, ami arra hivatott, hogy egy új embertípust hozzon létre, amelyik önző, érzéketlen, kegyetlen, nincs benne szolidaritás és egyenlőség érzet és gyilkos ösztönök rabja. A kegyetlenséget egyébként mindennap propagálják a filmjeiken keresztül is. Nem tisztem egy hibás rendszert védeni, de Budaházy téved abban, hogy ne lenne szükség a valós vagyonegyenlőségre. Nem lehet versenyeztetni eltérő képességű embereket, ugyanakkor akik nem találják a helyüket, pusztán ezért, halálra és fagyhalálra ítélni, kérdés mi különbözteti meg az 56-os sortüzes gyilkosokat, a kapitalizmus által halálba és fagyhalába küldött millióktól. A kommunizmus ideológiája legalább rámutatott, hogy szükséges az egyenlőség, még ha groteszkül ebből nem is valósult meg semmi, a kereszténység pedig ugyanazokba az inkvizitori bűnökbe esett és még ma sincsenek betiltva sehol sem a keresztény jelképek. Pedig kontinensek bennszülött lakossága esett áldozatul a jótékony térítéseknek, világok váltak a vér és a szenvedés területeivé, ahová az európai ember betette a lábát. Azt kellene meglátni mindenkinek, hogy megvalósítható egy olyan politikai rendszer, amelyik mentes a szociáldarwinizmustól, a kommunizmustól, kapitalizmustól, vezetőit pedig az egyetemes humanizmus és a bölcs belátás, a paternalizmus, és a nemzetet mint családot felfogó szemléletmód vezérli. Ez pedig maga az aranykor. Az aranykor többet követel az embertől, az aranykor képviselője nem csak az ember ember általi leigázása ellen lép fel és egyenlőtlenségek helyett egyenlőnek tekinti az embereket, hanem az állatvilág ember általi leigázása ellen is radikális eszközökkel harcol, ez elsősorban a vadászat és a húsevés és az állatok leölésének és erejük kihasználásnak nyersanyagként való felhasználásának barbár szokása ellen is, ami vérbűnbe taszítja a modern társadalmakat. Bárki aki az aranykor filozófiájával valaha is foglalkozott, megrendítette az az erő, ami ezekből a nézetekből áradt. Legfőképpen a hinduizmus őrizte meg az aranykort, nem véletlen az sem, hogy a HARE KRISNA Mozgalom, bár sok tekintetben már antropomorfizált Istenképet alkotott és valójában Sankara védantájának az oppozíciójából született meg, mégis hordozza a valós aranykori közösség alapvető szemléletmódját. Nem tekinthetjük véletlennek tehát, hogy a hajléktalanoknak pontosan ez a mozgalom biztosít mindennapi kenyeret az "Ételt az Életért" mozgalom keretében!
Linkajánló:
Ételt az Életért
Ezen az oldalon arról értesülhetünk, hogy egyelőre maradnak a Blahán. Tudjuk azt, hogy Kocsis Máté VIII.kerületi fidesznyik polgármester és Orbán Viktor összefogott a hajléktalanok ellen. Azt is tudjuk, hogy új luxushotel épül a globalokapitalistáknak a Blaha Lujza téren, ezért nem nehéz kikövetkeztetni az ételosztást, Budapest közepén meg fogják szüntetni, noha logisztikailag is itt a legésszerűbb
az ellátás, mégis át akarják helyezni és "rendezni" akarják a teret. A rendezés azzal kezdődött, hogy a székeket leszerelték. Nehogymá ott üldögélj hajléktalan.
Aztán az aluljárókból is eltávolították őket, majd megtiltották a kukázást is, most pedig az ételosztást fogják áthelyezni a János-hegyre. Minél kevesebben lássák, hogy mennyire öl a nyomorult a kapitalizmus, ez a végtelenül primitív és embertelen rendszer.
Két alapvetően hibás nézet vagy szándékos és rendkívül káros propaganda ami közül Budaházy megvalósít egyet a nézeteivel. Az egyik nézet szerint nem volt rendszerváltás, ez a nézet, még ha van is valóságalapja, folyamatosan a múlt rendszert hibáztatja a jelen rendszer működőképtelenségéért. Ezzel pedig csak a globalokapitalizmusnak tesz jószolgálatot, nem a múltra kell koncentrálni, hanem a jelenre, a munkanélküliségre és az embertelen szegény ellenes törvényekre, égbekiáltóan magas közüzemi számlákra, kilakoltatásokra, ezekkel szemben kell radikálisan fellépni, a múltat el kell felejteni. Nincs idő azzal foglalkozni, hogy mi volt 1526-ban. Arra sincs idő, hogy azon vitatkozzunk Ádám felelős-e Éva bűnéért.
A másik nézet szerint meg kell védeni a sajtószabadságot. Ez a un. demokratikus charta álláspontja. Nem számít az, hogy a koldusainkat nem engedik guberálni, hogy elüszkösödik a tüdejük a fagytól de az sem, hogy csereértékű áruhoz tudnának jutni a kukákból és ezáltal, és a társadalommal közvetlen társadalmi kapcsolatot is ápolni, és az sem számít, hogy minden globalokapitaista emberölő rendszer a 10% embernek a halálon kívül nem tud mást felmutatni. Ezeknek a chartásoknak a pofázás szabadsága a legfontosabb, meg az amerikai vízummenteség.
Visszatérve a kommunizmus, a negyedik varna uralma a tradíció szempontjából. Szent könyve a Kommunista Párt kiáltványa. Ezért mindenképpen a létében tisztességet hordozó munkás-paraszt uralmat (is)jelenti. Nem jelenti azt, hogy ez volt az aranykor, de lényegében, ideológiájában és nem tetteiben még mindig hordozta az aranykor egy töredékének az üzenetét. Megszületéséhez hozzájárultak az indián törzsi kultúrák is. Tudjuk jól, hogy egy törzsön belül a csoportszolidaritás miatt, nincs munkanélküliség. 1989-től fokozatosan a kasztonkívüliek (bűnözők, méltatlanok, talpnyalók és kegyetlenek)vették át a hatalmat mindenütt a világon, ez az involúció a kali-yuga törvényszerű következménye.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)