Gondolatnapló - Az újságírók cselekedeteiről

Macedónia - (fotó forrás: Muhammed N Oubari - facebook)

„ Ha találkozol egy újságíróval, vágd pofon - ha te nem is tudod, 
miért adtad, ő tudni fogja, hogy miért kapta.” Jean-Marie Le Pen

A legtöbb kapitalizmusra kondicionált, azt elfogadó és már ebben szocializálódott ember és politikai mozgalom és a hatalom is, a társadalomban még létező, természetes szolidaritás ellenében kapar; sőt mindezek az állam antiszociális megnyilvánulásait és fellépését tartják a legtermészetesebbnek, mi több: azt
ki is követelik. Az sem paradoxon, hogy magát a természetes szolidaritás súlypontjait a feminista és nővédő mozgalmak megint csak egy másfajta (irreális) szolidaritással próbálják destabilizálni, megingatni, így törésvonalakat hoztak létre a nemek között is. A nőkre az egyenjogúság szerint, nem egy nemzeti avagy idealisztikus, netán szakrális vagy előremutató "önazonos" identitást, hanem egy profanizált és jogokat követelő, modern, de szellemi szempontból valójában alacsonyrendű és (rövidtávú) célú életformát igyekeznek ráerőltetni. A demográfiai válságnak ezek az alapvető gyökerei, és ezek jellegükben életidegen, liberális propagandát takarnak. Amíg Európa államaiban drasztikus népességcsökkenés történt, addig Afrikában és Ázsiában ennek az ellenkezője zajlott le. Ennek az előrelátható következményekkel járó több évtizedes propagandának az eredményei már most láthatóak, a szemünk előtt zajlik le egy népvándorlás. Mindenkiben él a természetes félelem, hogy ez a népvándorlás elsodorhatja a civilizációnkat. A kérdés az, van-e ennek a civilizációnak olyan értéke, ami miatt nekünk,  - akik ennek a civilizációnak a tagjai és netán haszonélvezői vagyunk - e civilizáció esetleges pusztulása felett aggodalmaskodnunk kéne. Miután jelképesen ez a civilizáció azokra támadt ragadozóként, akik a szellem fényforrásai voltak és azokkal szemben volt könyörtelen, akik kiszolgáltatottak vagyis egy olyan civilizáció bukása, amelyikből technikai vívmányai és csodái ellenére hiányzik az élet szeretete, mivel a társadalmából saját önös céljai miatt igyekszik kiölni az egymás iránti szolidaritást és a kooperációt, ráadásul szociáldarwinista módjára már hivatalból is antiszociális jelleggel lépett fel eddig is a hajléktalanokkal, a munkanélküliekkel szemben, indokolatlanul devianciának bélyegezve a szegénység állapotait ezenfelül pedig a (deklasszált) lázadó rétegeket, ezek szószólóit, a társadalom outsidereit pedig par excellence: megfigyeli, provokálja és zaklatja az internetes felületeken. Teszi ezt egy magát főként liberálisnak de konzervatívnak valló zsoldos-újságíró réteg szócsövén keresztül, akik másodállásban is kiszolgálják a rendszert és a társadalmi tudatot munkaidőn kívül is deformálják és annak értékrendjét tudatosan züllesztik. Mivel a propaganda ebben a rendszerben nélkülözhetetlen és nélkülözése azonnali összeomlással fenyeget, így azok akik a hatalom ezen oldalán állnak nyilván tisztában vannak azzal, hogy milyen újságcikket és szolgáltatást és elfoglaltságot vár el tőlük az éppen aktuális hatalom. A sajtóba és tudatdeformálásokba ölt csillagászati összegek helyett inkább azzal kéne törődniük, hogy az újságírói zsoldok (fizetések) a lehető legalacsonyabbak legyenek és ebből a különbözetből pedig a rendszer által közellenségnek kikiáltott 72 éves Teri nénik kilakoltatását meg lehessen eredményesen akadályozni. Az Új Világrend tehát szándékosan forgatja fel az európai társadalmakat, tette ezt Latin-Amerikában a 60-as években, általa meghatározott (elgondolt) népsűrűségi kvóták szerint szaporodhatott a lakosság. A nemzeti identitást ez az erő két irányból is igyekszik marginalizálni és megtörni. Teszi ezt elsősorban  a múltból önkényesen előrángatott és idejétmúlt vállalhatatlan nemzeti revizionizmussal és Horthy-kultusszal, hogy magát a nemzethez való tartozás alapélményét erőszakosan aláássa és kifigurázza; idetartozik például a Magyar Gárda létrehozása is, ami Fidesz-Jobbik koprodukcióban készült el. Mivel a nemzeti identitás kifigurázása, marginalizációja az erőszakos náci-fasiszta és faji eszmék összemosásával és vállalhatatlan ideológiákkal megtörtént, a Janus-arc másik oldalán a "rendszer" értelmetlen szabadságjogokkal való bombázása is megtörténik, itt az emberi jogok védelme nem valós, kizárólag a szándékosan felépített ellenkező tengellyel való szembe-politizálásban szándéka szerint kulminál, politikai és fragmentált nem kiterjedt és széles perspektívájú. Így egészen abszurd skálán a különféle áljogvédő mozgalmak tucatjai lépnek színre, mint a NANE és a PATENT is. Ezek állami támogatása is egyértelmű, mint a börtönbővítéseken reklámfelületként szolgáló Helsinki Bizottság is. Mindezek tükrében erősen kérdéses az is, hogy bármiféle párt és politikai mozgalom egyáltalán legitimnek tekinthető-e. Az is biztos, hogy nemzeti identitás egy globál-kapitalista társadalomban legalább olyan abszurd, mintha szocialista társadalomtól várnánk el ugyanezt (bár ott legalább van népi-mozgalmi vagy proletár-paraszt identitás), A kapitalizmusra pontosan a társadalmi elidegenedés a fő jellemző. Konklúzióként pedig a képlet egyszerű, evidencia: hogy mindez miért van így szándékosan kialakítva, nos azért, hogy a társadalmi piramis csúcsán a rendszer legfőbb haszonélvezőinek nyugalmát semmiféle momentum ne nyugtalanítsa vagy akár veszélyeztesse az érdekeiket.  A migráns-helyzettel kapcsolatos hatalmi reflexióban azt is láthattuk, hogy akár a politikai agymosások legfőbb idején, a választási kampánykor, most ugyanúgy egy válság szituáció közepén, bizony arra a látszólag logikátlan és értelmetlen cselekedetre volt kondicionálva a hatalom, hogy plakátokat helyezzenek ki országszerte (és tervezték az országhatárokon kívüli plakát-kampányt is). Saját magukat leplezték le, hogy az ilyen és hasonló propagandákba vetett bizodalom, már nem csupán hit, hanem kialakult-rögzített hatalmi reflex és rögeszme. Ez filozófiai értelemben, egy merev és korántsem az eseményekkel harmóniában lévő, azzal dinamikus relációkban lévő, hanem alapvetően statikus-dogmatikus hatalmi álláspontot és attitűdöt takar. A menekülteket is pont ezért tartják föl, mivel a §-kat, a szabályokat ez a rendszer, legalább is bizonyos rideg farizeizmussal, mindig is többre tartotta az embereknél. Valójában itt az elidegenedés, egy jogi aspektus is, és a hatalom az ami a valóságtól elidegenedik, és nem is kíván objektív képet alkotni arról a közegről, ami felett rendelkezik, mivel kizárólag, mint sok esetben most is csak egy robot empátiájával cselekszik.

A Magyar Iszlám Közösség a tagjainak nem ajánlja a Magyar Hírlap olvasását, ezt a végkifejletet is egy újságíró vívta ki: Bayer Zsolt. Bayer Zsolt a (saját)privát blogján nem csak ezzel szembesült, hanem azzal is, hogy az internet valójában  az ellenkultúra területe és kíméletlen "üsd-vágd nem apád" és adok-kapok zajlik a kommentek között. A Jobbik időszakos (lásd hanuka) keresztállítási mániája pedig egészen érdekes értelmezést nyer. A conquistadorok pszichológiáját idézi, akik az Új Világban a kereszteket vélhetően a terület-jelzésére és a számukra idegen világba vitt ismert világ jelentését hordozó szimbólumot, nem csak a rideg, idegen és félelmetes valóság ellenében, mint apotrópaikus (elhárító) szimbólumokként is állíthatták. A Jobbik számára tehát a reaktív elme[1.] működésbe lépett, mert itt ez a világ és Anyaföld a számukra idegenné vált, ezért a területjelző totemjeiket elővették és elkezdték a saját maguk számára az elveszett, biztonságos világukat visszaszerezni és visszaállítani ezzel a kvázi szakrális aktussal.

Szeptember közepétől megváltozik a migránsokkal kapcsolatos jogi szabályozás és helyzet. Az újabb Btk szigorítás (menekült kriminalizácó) szerint a tiltott határátlépés bűncselekmény lesz, a határon tehát kevés idő múlva akár már lőni is fognak és tömeges előállítások is várhatóak. Ma reggel azt is megtudtuk, hogy ezzel párhuzamosan már a Büntetés-végrehajtás is felkészült a problémára[2.]. Hogy hogyan készültek fel, azt nem tudhattuk meg a hírekből, de felkészültek. Különböző megoldás-modellek merültek föl, és a hivatali bürökrácia és jogász-hatalom ismét megmutatta, hogy képtelen egy probléma-helyzetben konstruktívan, a humánum oldaláról szemlélni és engedni, és rendezni, hanem a végsőkig kitart az erőszakos megoldások mellett.

────────────
[1.] A reaktív elme, az analitikus ellentéte, a szcientológia (dianetika) terminusa, az emberi tudat egy lefokozottabb működésére utal, arra a mechanizmusra ahogyan vészhelyzetben reagálunk.
[2.] Kontrát Károly a Belügyminisztérium parlamenti államtitkára úgy nyilatkozott: elég hely van a magyar börtönökben.