Harris Dwight mester tanításai

Harris Dwight mester

Harris Dwight mesterről nem tudjuk hol született, azt viszont tudjuk, hogy jelenleg nem is olyan távol a Közel-Keleten él, hanem még közelebb a Cházár András utcában, annak is a Városliget felőli részén . Harris Dwight tanításai misztérium jellegűek és ugyanakkor ultramateriálisak is. Leginkább első könyvével aratott osztatlan sikert, A kilakoltatott lumpenproletár antropológiája-val. A magyarországi kilakoltatási hullámmal kapcsolatban Harris megjegyezte:

"nagyon hasznos, meg kell tanulnia az egyszerű prolinak, hogy semmi sincs ingyen".

Korábbi nagy gondolkodó mesterek is jelentettek már ki hasonlókat, mint a nagy Simor András mester is  "tanulják meg, hogy nincs ingyenebéd"  vagy Lázár János mester, aki szerint: "akinek nincs semmije az annyit is ér". Dwight tanításában töretlen ortodoxiával halad, kiváló szellemi elődei által megkezdett.úton. Dwight mester antropológiájában megkülönböztet cigányt és fehér cigányt.  Gyakori szófordulata, a lúzer, ami tanításának mindenképpen fő lázári vonása. A mester egyszer tanítványai előtt ezt mondotta:  " ... aki sikeres ember, az nem lúzer és a lúzerek a hibásak, azért ők, mert lúzerek és az a dolguk, hogy a tajgetoszról minél előbb lelökjék őket, mert nem bírom már látni a lúzereket. Mert ha nem lennének lúzerek, akkor minden jó lenne a világban és minek kell lúzernek lenni, amikor csendben el is lehet pusztulni. Ne höbörgjetek tehát, mint a prolicsürhe, ha kilakoltatnak titeket, ezeknek mind meg kell lenniük."  Harris Dwight mester teljes mértékben elveti Sákjamuni Buddha tanait. Harris Dwight az antibuddha. Hasonló mint a keresztényeknél az antikrisztus. Ha szegény embert lát az útjában vagy koldust, rendőrt hívat, hogy azonnal távolítsa el az útjából. Taktikájának és tanainak lényege, hogy minden eszközzel igyekszik elkerülni a megvilágosodást. Dwight mesternek rengeteg pénze van és a pénzénél már csak az ideje több. Híres kukarugdosó beszédében még megprófétálta: "Bizony mondom néktek: az élősködő lumpeneknek pedig az utcára kell kerülniük. Meg kell lenniük mindezeknek, mondottam" .

Linkajánló:

Trollista (avagy kivel ne vitatkozz a facebookon) facebook

"Úgy kell a náci, mint egy falat kenyér"

Cirkusz és kenyér kell a népnek. Mivel kenyér már nincsen és sokan éhezni kezdenek majd, ezért egyre több cirkuszra (propaganda) lesz majd szükség (a nagy csindradatta közepette a rendszer halálhörgése nem hallatszik annyira) és persze az erőszakszervezetre is támaszkodni kell, nem csak az OTP-re.
Tehát úgy kell nekik a náci, mint egy falat kenyér, egyre inkább, hiszen ideológiai vákuum van, mert nincs ideológia, sosem volt a demokratikus kapitalizmusnak ideológiája, csak szabadjára engedett vagy törvényesített embertelenség van. A nácira viszont lehet mutogatni, meg lehet kövezni, törvényt lehet ellene hozni, fel lehet vele szemben lépni látványosan, a nácival szemben tehát minden megengedett. És ha a primitív propaganda szerint, ha mindezt egy állam megteszi, akkor a rendszere a fennenkölt demokrácia máris tisztává és elfogadottá válik. Mert, aki a nácikat üldözi, az biztosan csak is kizárólagosan jó ember lehet a vélekedések szerint is. A náci tehát a legitimizációs kód, ami a demokrácia nevű pilótajátékhoz vezet, egymásból fakadó tényezők. És mindez még eggyel több ok arra, hogy ne is legyünk nácik, meg se kíséreljük. Nehogymá rajtunk fehérítse a bűneit a gyilkos hatalom a neoimperializmus. Nos, hogy mindez miért is jutott megint az eszembe, aktualitását nyerte és igazolását megint a nácihipotézis, hiszen egyrészt Molnár F. Árpáddal szemben -kiemelt jelentőségű események okán,- a hatalom szürkeállománya zárlatot kapott pár horogkereszttől és meghurcoltatása a náci jelképekkel, nácizmus propagandájával egyenesen nevetséges és groteszk. Az utóbbi időben ennél nagyobb politikai öngólt nem láttam. A horogkereszt egyébként, mint jelkép, ha még nem írtam le tudománytalan etimológiai megállapításaim szerint sva=saját asztika=véda.
a négy varnát jelképezi és a purusa szuktam képi ábrázolása. Átvitt értelemben magát az első embert ábrázolja, az ember és a társadalom keletkezését. Mivel az első ember még mentes volt a megosztottságtól, ezért egyébiránt napszimbólum is, az aranykoré.
Kérdezzük meg akkor, hogy ki a náci?

Üzenet bektasi dervisektől a Lázár Jánosoknak

"A dervisnek sehogy sem volt ínyére a kajmakám gőgös, pökhendi felfuvalkodottsága, hát megkérdezte:
Báránykám! Mire vagy te olyan büszke? Mi a te hivatalod?
– Úgy kérdezed, mintha nem tudnád! Kajmakám vagyok.
A dervis folytatta a kérdezősködést:
Hát aztán mi leszel?
– Váli.
– Hát aztán?
– Miniszter.
– Hát azután?
– Nagyvezír.
– Hát azután?
– Mit azután? Azután már semmi.
– Akkor mire vagy úgy oda? Én már most semmi vagyok!"
(részlet A furfangos dervis c. könyvből)

Könyvajánló:
A furfangos dervis - 99 török bektasi dervistréfa

Linkajánló:
Ágoston Gábor – Sudár Balázs
GÜL BABA ÉS A MAGYARORSZÁGI BEKTASI DERVISEK A bektasi dervis számára a persona, az álarc, a társadalmi szerep nem a valóságos én része, hanem egy nevetséges színjátéké, ennek a felismerése a megvilágosodás élmény okozója az előbb idézett tanító jellegű dervistréfában."Én már most semmi vagyok" A bektasiak szokásaikban is szembehelyezkedtek az iszlám tiltásaival, meg volt engedve számukra az alkohol mértéktelen fogyasztása is!
A végső valóság felismerése és a szerepszemélyiség (persona) közötti kontrasztról és konfliktusról így foglalja össze a bektasi szemléletmódot a szerzőpáros:
"E félelmetes lélek-démon azonban nem más, mint a szerepek összessége, maga a színdarab. Az álarcok sokasága - a szerepjátékba való belefeledkezés - fátyolként borul a szemünk elé, s megakadályozza, hogy igazi lényünket megpillanthassuk. Nem látván az igazi szépséget, vakon, eszement bolond módjára bolyongunk a világban."

Lázár János a liberálkapitalista übermensch

"Aki erre nem képes, akinek nincs semmije, az annyit is ér. Azt gondolom, aki nem vitte semmire az életben, az annyit is ér. Ezt tudom mondani, annak annyi az élete.”
Megszólalt egy senkiházi, az államhatalom és a kapitalista terror és elnyomás hű ebe, de nem a nemzeté, a népé és nem az embereké. Egy állítólagos ember, arról az állítólagos nemzetibb másik oldalról, vagy fideszes oldalról. Egykutya. Janus-arc. POKOL.
Ha még senki nem eszmélt rá, hogy azzal az úgynevezett "demokratikus választással" önként és dalolva, mint egy átvert hülye, miféle tolvaj pszichopatákat és beképzelt kiskirályokat emel fel maga fölé a pajzsra, hogy uralkodjanak rajta több milliós havi fizetésekért 4 évente.
Csak te magad képviselheted igazán saját magadat, miért bíznád a törvénykezést, az életedet egy olyan képviselőre, akit nem is igazán ismersz. Nincs értelme felhatalmazni senkit sem.
A radikális jobboldali siteokon már megjelentek Lázár János pályafutásának főbb pontjai, de egyikben sem ismertük fel a kemény bányászmunka szakaszát. Azt ismerhetjük fel, hogy jó kapcsolatai révén már betölthetett olyan állást, amit érettségivel egy egyszerű földi halandó nem is tölthetett volna be. Innentől kezdve ez a szánalmas sikertörténet minket már nem is érdekel. A Gönczöl-jelentés, Gyurcsány Ferenc, aztán Heller Ágnes után a következő rendszerváltó sötét alak Lázár János, a közös bennük a rendszerváltás veszteseinek és áldozatainak a burkolatlan hibáztatása. Mert mindenkinek jól éreznie magát az kötelesség, mert demokrácia van, aki pedig nem sikeres annak ott a tajgetosz szociális védőháló helyett, a börtön és a fagyhalál lehetőségei. Köszönjük demokraták!