Az elmaradt világvége után

fotó forrása: Héttorony 

A kedvenc vallásszociológia kurzusra visszaemlékezve, felvetem megint a kérdést, hogy mi történik az elmaradt világvége után, ha nem is a világgal, de az azt hirdető szektával? A másik felvetésem közvetlen tapasztalatból ered, miként van az, hogy kiváló szakemberek és képzett emberek világnézet tekintetében képesek akár egy meg nem említett szintre lesüllyedni a naivitásban. Ez csak azért bántó, mert erre az egészre rá van épülve egy világnézeti kispiac is, és nem csak a Pilis kontra Dalai Láma kontra szívcsakra kérdése ez. Az, hogy egy magyarságot lejárató, a történelemből mítikus legendákat szövő ezoterikus katyvasszal kerül szembe az ember. Mivel nincs jövőkép, ezért a fogyasztói társadalom tagjai azok akik megpróbálnak az ideológiai űr helyére valamit kényszerűségből félig talán ösztönösen beépíteni a rideg és profán kapitalizmus uralkodásának idején. Elidegenedés, így mondaná a félig képzett marxista. Az érem másik oldala sokszor tudatos, valamiféle nemzettudatot kelteni ezekkel az ezoterikus magyarságkutatásos álelőadásokkal. Talán az volt a romlás kezdete, amikor egy kurzuson, az SZTE bölcsészkarának Auditorium Maximumában is elhangozhatott a Buda-Buddha párhuzam. Természetesen ez azonnali felháborodást keltett, mert azért bármennyire is involúcióba került a felsőoktatás, a bölcsészek nem tűrik a hülyeségeket. Horn Gyula mondotta egykoron "túl sok a bölcsész". Nem, túl kevés. Aki nem bölcsész lelkületű, az könnyen megvezethető akár politikai ideológiailag, akár blőd világnézetekkel és álösszefüggésekkel és népszerű ezotériával. Azért is készült ez a bejegyzés, mert ahányszor fellépek a facebookra, sosincs nyugalmam a 2012 körüli nagy felhajtásban, Titán is világháborúval traktál. Semmi kedvem elbújni a neutron és proton sugárzás elől. Szögezzük le, ha az ember fejére ráesik egy virágcserép, akkor annak az embernek az jelentheti a világvégét és nem 2012. Ahány ember eddig meghalt a földön, az mind egy-egy világvége volt.
Nos lehet világháborúkkal traktálni, de nem ijedek meg. Márpedig a nyugalmat értékelem a legtöbbre és az egyedüllétet, meg a szerelemmel eltöltött időt. A többi időtöltésnek semmiféle szakrális momentuma nincsen számomra. Nem akarok kiokatni senkit világnézetből, vallási nézeteiről, de teljesen lényegtelen mi fog történni. Az élet reménytelen, és el kell fogadni reménytelennek.Nem kell nagy ügyet csinálni ebből a 2012-ből sem. Nemrégiben húnyt el egy ismerősöm. Betért Jehova Tanújának előtte, és úgy gondolta szóról-szóra igaz, amit a Biblia állít. Itt bizonyos tekintetben azzal a jelenséggel szembesülhetünk, hogy valaki megérezte a saját végének a közeledtét, ezt a véget csak vallási díszítésben tudta elfogadni, és elfojtani így védve a szubjektumot a teljes szétzuhanástól. Egy sámán mondjuk ilyet nem tenne, ha zuhanni kell és szétforgácsolódni, akkor szerintem egy kvázi sámán lelkület nem bújik el a széteséstől. Az élet halál, ezért én azt tanítom, hogy ne legyél senki és akkor nem fogsz csalódni semmiben, ha tudod, hogy itt minden reménytelen. Echart mester írja: a szentírás alapján, hogy az ember szabaduljon meg önmagától. Vagyis szétszórni mindent magunkból. A mai profán világ levágja az emberek szárnyait (Abdu'l-Baha idézetből átalakítva[1]) a "demokrácia" elveszi az embertől a méltóságot és a szabadságot is. Tolsztoj úgy gondolta, hogy a vágóhidak és a háborúk között összefüggés van. A szálka a hal bosszúja. A szabadság pedig ontológiai értelemben értendő (ti. lehetőség: munkára, szerelemre és sokasodásra, emberhez méltó életre). Amit a ragadozók szaporodásáról mondottam, továbbra is fenntartom.

─────────────
[1] „Az emberi világnak két szárnya van – a nők és a férfiak.
A madár csak akkor suhanhat a légben, ha mindkét szárnya egyformán fejlett.” (Abdu’l-Baha)

Kapcsolódó oldalak:
Tarr Bence László : 2012 - Az idő közel... Jóslatok-Rosszlatok TarrDániel.com
Jean Baudrillard: A halál Szamarkandban Szegedi Tudományegyetem oldala (SZTE)

Hírek és cikkajánló:
Álomkarrier Magyarországon Hírháttér Multimédia

Fogadóportál és TippMix oddsok és kivárások a 26/2.héten

A svéd első osztályban is elkezdődött a hosszabb EB szünet utáni 13.forduló. A svédek a finnekkel ellentétben szeretnek döntetlent játszani. A Häcken 11 forduló óta nem játszott a Fogadó Portál odds statisztika alapján C tippet. A Sundsvall 2 forduló óta nem játszott C tippet. Így ezt a mérkőzést CC13 jelzéssel jelölöm meg. A Norvég 2.-ben  a Notodden 10 forduló óta nem csinált döntetlent és egyben C tippet. A Sandefjord 6 forduló óta nem játszott C tippet, a Tromsdalen  10 forduló óta. Mérkőzés megjelölése CC16.

Tippek az 5-ös kötéshez: 
162 Häcken - Sundsvall           V 5,85x  CC13
163 Kalmar - Syrianska           D 3,25x
179 Notodden - Bodö/Glimt     D 3,10x 
181 Sandefjord - Tromsdalen   V 5,55x  CC16
185 Cruzeiro - Sao Paulo          D 3,10x

Az e heti tippsor 4 C tippből és 1 B tippből áll. A valószínűsége nem nagy, de ezek a legnagyobb kivárások.
A 181-es mérkőzést vagy a 162-es mérkőzést érdemes szólóban megjátszani. A várható nyeremény: 200 forintra > 202 808 ft

2012 - reloaded

Építészet és vallás - Adzsantai sziklatemplom
(forrás: világutazó blog)

Avatára Szatjavatí (Bácsfi Diána) és Puzsér Róbert kiegészülve egy asztrológussal és egy filozófussal, ez volt a mostani felhozatal a 4 szellem c. tévénézők elleni éjszakai összeesküvésben. A nehezen emészthető dolgokat általában 22:00 után adják adásba. Így minden józan és nem is annyira józan életű proletár már a másik oldalára fekszik és csak a legnagyobbak vannak ilyenkor ébren és azok akik nem dolgoznak - "dolgozzon az Etus"(József Attila). A téma természetesen 2012 volt és a világvége. Megtudhatták az igen nagyra becsült tv-t nézők, (én már akkor tudtam, amikor még senki) hogy a vízöntő korszak még el sem kezdődött. Legalább 300 évet kell még rá várni és megjegyzem az nekünk halandóknak igen távoli esemény, elérhetetlen science-fikció. Nem valószínű, hogy valamelyikünk megéri, ha csak szerencsésen nem hibernálódik ebben a kibaszott jégkorszaki időjárásban, amikor már pszichedelikusan torlódnak a jégtáblák a Dunán. Mindenesetre baj van, a miniszterelnök puccsról beszél, a 4 szellemek pedig a világvégéről diskurálnak vagy álmodoznak, és fel is készülnek rá és fel is készítik a tisztelt nézőközönséget is. Kevés nagyon eredeti információ hangzott el, de saskeselyűként egyet azért kiválasztottam, és ez pedig a pogány kultuszok reneszánsza. Egyetemi éveim alatt az ind szellemiség és a hinduizmus mellett leginkább érdekfeszítőnek a kereszténység előtti Róma bámulatos vallási sokszínűségét találtam. Azért is, mert ezen kultusz a mai népi vallásosságban, népszokásokban (május fa állítása), pogány ünnepekben ( pagani = pogány vallási ünnepeket) fragmentumaiban, de felismerhetően is konzerválódott. Valóban a kereszténység előtti Róma és a mostani Európa közös vonása mára a különböző ideintegrált, ideimportált filozófiai nézetek, guruk, vallások színes kavalkádja, ahol a kereszténység, mint kvázi lineáris világszemlélet, már egyáltalán nem egyeduralkodó, amit Puzsér nagyon helyesen érintett, hogy a felvilágosodástól kezdve és a mostani technokrata világszemlélet is a folyamat része. Végül is, ha volt fontos konklúziója, felismerése a tv beszélgetésnek, akkor az mindenképpen az volt, hogy végül kiötlötték, hogy a Római Birodalom hanyatlásával párhuzamosan a kereszténység ereje és kizárólagossága fordított arányosságban növekedett, mivel most a felvilágosodástól megfigyelhető egy ellentendencia, ami a kereszténység Nagy Theodosiustól számított egyeduralmát hivatott felszámolni. A kereszténység tehát mint vallás vagy európát és a világot is meghatározó kulturális korszak a végéhez közeledik, még akkor is, ha a lineáris világszemléletben van létjogosultsága és mind az európai kultúrában is létrehozta azt, amit kultúra teremtő erőként létrehozott. Fogalmazhatnám úgy is, hogy az a Jézus-hatás a korszak végére elmúlik, erejét veszíti és egy új világszemlélet kezd ebből a szkepszisből kibontakozni és ennek előjelei a pogány reneszánsz és a technológiai fejlődés is. Egyébként maga a keresztény gondolkodásmód, vagy legfőképpen, ahogyan az igemagyarázók azt elénk tárják teljesen tarthatatlanná vált és idejétmúlttá fog válni. Ezt mindenki érezheti magán, ezt a disszonanciát, amikor az aluljáróban térítő keresztényeket lát, tapasztal valamit abból a kereszténységből, amiből a legfontosabb veszett ki, az alázat és a csendesség. A hindu ciklikus világszemlélet és 2012"visszatértével" a keresztény nézeteknek is számolnia kell. Persze még egy ciklikus 2012-es világvége is beilleszthető a lineáris kezdet-vég szemlélet keresztény szemlélete közé. A hinduizmus Jézussal könnyen bánt el, nem okozott megrendülést a "hitben", hiszen legrosszabb esetben beilleszthette Visnú avatarjai közé Jézust is a panteonba. Egyébként talán általános az, hogy a keresztény vallási közösségek mindezt a nem keresztény vallások elterjedt kultuszát minden tekintetben a negatív erőknek tulajdonítják - nem nézik jó szemmel - én speciel annak tulajdonítom a kereszténység visszaesését, hogy nem igazán vonzó egy olyan vallás az emberek számára, ahol igehirdetéssel kell meggyőzni az embereket a helyes útról. Sokkal meggyőzőbb lenne pár csodatétel, mondjuk megfiatalítani egy idős embert kézrátétellel, csak hogy tippeket adjak. A helyes útról, ha van ilyen - én a privát, saját világszemléletet és vallási nézetet vagy kultuszt tartom annak, pontosan azt amit Teodosius (379-395) felszámolt és nem a közösségi formáit a vallásnak, tehát a magánszentély szentsége a közösségivel szemben, mert ahogyan azt Hamvas is megfogalmazta a tömegben az intelligencia nem sokszorozódik, hanem lefokozódik, ahol két ember már összejön, ott az IQ a felére fog csökkenni és az ember nehezen fogja magát kifejezni. Így van ez a tömegvallásossággal is, amiben a legfontosabb aranykori momentum az igehirdetés helyett, az eksztázis lenne és az ekszatikus élmények és nem a merev, és következetlen dogmahirdetés. A tan, ami szóval nem megközelíthető, spirituális mű nem írható Osho szerint, mert az a szavakkal ki nem fejezhető tartomány, ez az amiben a keresztények eltévelyednek és ezért a keresztény ikon és művészet közelebb áll a szívhez, az eksztázishoz. mint az üres beszéd és logikai következetlenségekkel való ráhatások, tehát a kereszténység igehirdetésekig lefokozott világa. Buddha a szó nélküli tanítást Mahákasyapának adta át egy virág formájában. Ez a belső eksztázis világa, megérteni egy mosollyal a szavakban nem megfogalmazhatót. Vallásszociológia kurzuson kőbevésették a vallástudomány hallgatókkal, hogy nem is igazán az a fontos, hogy lesz-e világvége vagy sem, hanem az, hogy mi történik (a vallási közösséggel) egy elmaradt világvége után? Logikus, hiszen ha megtörténik, akkor nincs is miről beszélni és kutatni sincs mit. Az emlékezetes Korán kurzuson egyszer megkérdezte egy lelkes hallgató az iszlámot oktató Dobrovits Mihály tanár urat, hogy a vallástudományi konferenciákra, miért is nem hívják meg a szenteket és a gurukat is - mire ő azt válaszolta, hogy az ornitológiai konferenciára sem hívják meg a madarakat. :-)
Ebből logikailag levezetve egyszóval nem gondolom, hogy a mítoszt kutatónak értékítéletet is kellene tartania, az is igaz, hogy a műsoridő nem sokat engedett, de 2012-ből épp elég volt, hogy kiábránduljunk. Az a puzséri gondolat is, amit ő a pszichológiából kölcsönzött azt én már régóta tudtam, arról volt szó speciel, hogy a gyermek, ha kinövi a kiságyat "megbetegszik", tehát a világ körei számunkra mutatnak egy tágulást, élettér növekedést, a lehetőségeink kiteljesedését és a korlátaink elveszítését. Sokunkat akiket szigorúan neveltek, még az utca túloldala is sötét területnek számított, mint a konkvisztádoroknak az Új Világ. Ezért is volt a vallásnak, a hitnek mindig is egy olyan funkciója, hogy biztosat mondjon arról, amiről nem lehet biztosat mondani. Eligazítson ott, olyan sötét területeken, ahol már csak félni és rettegni vagyunk képesek. Még ha Puzsér nem is fejtette ki, de van ennek az élettér növekedésnek egy ilyen vallásra és világvégére vonatkoztatott ki nem mondott automatizmusa.

Videóajánló:
Magyar Televízió - VideóTár - 4 szellem

Könyvajánló:
Építészet és vallás(Budapest, 1998. Magyar Könyvklub - Helikon Kiadó)
Bácsfi Diána - Aranykormítoszok és visszatérés(Fiatal Írók Szövetsége, 2004. Budapest)
Avatara: Az Aranykor visszatér

Linkajánló:
Puzsér Róbert weboldala - írásai
A szombat esti diszkó a boszorkányszombat modern leképezése(jövőnk.info)